1976年8月，阿姆斯特朗在月球上留下的脚(jiǎo)印还清晰可见，而(ér)此时，在地(dì)球上的阿姆斯特(tè)朗开启了另一项(xiàng)危(wēi)险而(ér)神秘(mì)的任务。他这次的目(mù)的地(dì)并不是(shì)38.4万千米之(zhī)外的月球，而是安(ān)第(dì)斯山脉的一片原始丛林。

据说，在那里(lǐ)埋藏着一(yī)个足以颠覆人(rén)类历史的远古遗迹，未知文明遗(yí)留的秘密就藏在那(nà)里。

在厄瓜多(duō)尔境内的(de)亚(yà)马(mǎ)逊原始(shǐ)森(sēn)林当(dāng)中，有(yǒu)着超过1000个巨大神(shén)秘的洞(dòng)穴系统，其中位于安第(dì)斯山脉东(dōng)坡的(de)塔约斯洞穴，被当地(dì)的(de)土(tǔ)著部落舒尔人严格(gé)把守了上千年，相传这里可能隐藏着(zhe)关于(yú)人类(lèi)起源的最(zuì)大秘(mì)密，一座失落(luò)的金属(shǔ)图书馆中(zhōng)隐藏着(zhe)，起源(yuán)于另一(yī)个世(shì)界(jiè)的(de)科技信息，这些信息如果可以被破解，足以(yǐ)彻底(dǐ)改变人类的未来。但(dàn)是这个传说背后(hòu)的故事，为什么会(huì)让阿姆斯特朗这样伟大的宇(yǔ)航员相信，而且要亲自前往探索呢？

1969年7月16日，土星5号(hào)载着阿(ā)波罗11号(hào)飞船从美国肯(kěn)尼迪航天中心点火升空，开启(qǐ)了人类(lèi)首次登月的太空征程。全(quán)世界几乎(hū)有电视的家庭全都观看了登月直播，总人(rén)数超过(guò)了5亿。

在直播的过程当中(zhōng)，突(tū)然发生了长达(dá)两分钟的信号中断。至今(jīn)为止，美国宇航局并没(méi)有(yǒu)对此(cǐ)给出明确的答复，只是说，因为月球上阿波罗11号所(suǒ)发出的信号需要(yào)在澳大利亚的接收站中转到(dào)美国，然后(hòu)再转播给全(quán)世(shì)界，所以偶尔出现中断是正常现象。但是这样的解释很(hěn)难(nán)令民众信服。且不说信号从月球到地球的传输只需要1.2秒，即便是人(rén)工传播操作(zuò)需要时间，那也(yě)只会是产生信号的延迟而非中断，所以(yǐ)多(duō)数人认为其中必定另有原因(yīn)。

有(yǒu)人推测信(xìn)号的中断是因为阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在登月的过程中看到(dào)了超出(chū)他认知(zhī)的景(jǐng)象。随后，一份(fèn)神秘(mì)的通话记录(lù)开始流(liú)传，记录中(zhōng)显(xiǎn)示，当(dāng)时的宇航(háng)员们(men)看到了不属于地球的未知(zhī)物体，接着全球转播信号(hào)中断。

据(jù)说，在月球上的阿姆斯特朗将通讯频道切换到了(le)医务人员(yuán)，并向其转述了当时看(kàn)到的一切。当(dāng)时月球上的三(sān)名宇(yǔ)航(háng)员(yuán)惊愕地看到了(le)在(zài)一个环形山的(de)边缘，一(yī)艘巨大的宇宙飞船(chuán)停(tíng)在那里。

宇航(háng)员们断定(dìng)它(tā)并不属于(yú)地球，因为它比阿波罗(luó)11号大得多，看上去(qù)也要先进得多。这显然是一(yī)个让人难以置(zhì)信的(de)都(dōu)市传说。最终，这些相关的报道并没有得到美国航天局的证实。

阿(ā)姆斯特朗完成(chéng)了登月任务，回到(dào)地(dì)球(qiú)之(zhī)后，虽然(rán)和另外的(de)两位宇航(háng)员成了万众瞩目的英雄(xióng)，可是(shì)这些凯旋的(de)英雄(xióng)们在发布会的大厅里不但没有表现(xiàn)出应有的喜(xǐ)悦，反而显得心事重重。

特(tè)别是(shì)阿姆斯特(tè)朗对(duì)登月的过(guò)程只字不提(tí)，却和(hé)记者聊起了上帝(dì)。随后他也(yě)从一位无神论(lùn)者变成(chéng)了虔诚的宗教徒，而且(qiě)开始对外(wài)星文明产生了(le)极(jí)大的兴趣。

而阿姆(mǔ)斯特(tè)朗决定加入寻找失落文明的探险队伍当中，是因为他了解到了一位意大利神父的故事，这(zhè)个故事要从100年前(qián)的梵蒂冈说起---“神父的(de)收藏”。

梵(fàn)蒂冈第257任教(jiào)皇庇(bì)护11世登基之后(hòu)，命令被分配(pèi)到世界各地的(de)传教(jiào)士，去收(shōu)集各个地区(qū)一些稀奇(qí)古怪的文物和艺术(shù)品(pǐn)，计(jì)划要在1925年(nián)举办一场国际性的大型(xíng)展(zhǎn)览，意在展(zhǎn)示天主教会(huì)对(duì)世界各国人民文(wén)化(huà)和艺术的(de)尊重。

意大利(lì)籍的神父卡洛斯克雷斯皮克罗(luó)奇在(zài)接到了教皇(huáng)的命令之后，就在1923年(nián)来(lái)到了(le)厄瓜(guā)多尔，后来(lái)搬到(dào)了一(yī)个叫做昆(kūn)卡的小城(chéng)里(lǐ)，一边(biān)传(chuán)教一边为(wèi)国际展览(lǎn)获(huò)取(qǔ)信息。由(yóu)于当时昆(kūn)卡的各项基础设施相(xiāng)对(duì)落后，克(kè)里斯皮神父(fù)就决(jué)定留在当地帮助这些当地的居民。

于是(shì)，神父在这里进行(xíng)丰(fēng)富(fù)的宣教活动，同时还(hái)组织教会(huì)往(wǎng)当地(dì)输(shū)送(sòng)民(mín)生(shēng)的必需品，并且和他的父(fù)亲一(yī)起用了10年的时间建(jiàn)立了一所农业(yè)学校和一所研究机(jī)构(gòu)，这让当(dāng)地的土著(zhù)们，也就是(shì)我们开(kāi)始(shǐ)所说的舒尔人，对(duì)他充满了感激(jī)。

渐渐地，舒尔(ěr)人也开始送给他一些礼物作(zuò)为回馈。有一天，他收到了一块非常特别的金属板，金(jīn)属板上(shàng)刻(kè)着一座(zuò)金字塔，两边刻(kè)有大象、猫(māo)、蕨类植物以及蛇的图案(àn)，在金字塔的基座上还有(yǒu)象征着太阳和行(xíng)星的符号。

克雷斯(sī)皮神父本(běn)身就对考古有(yǒu)着很大(dà)的(de)兴(xīng)趣，这块金属(shǔ)板立(lì)刻(kè)引起了他的注意。神父好奇地去追问(wèn)舒尔(ěr)人这些物品的来(lái)历，结(jié)果土著人(rén)的回(huí)答让他(tā)大吃一(yī)惊。

舒尔人告诉(sù)他，这些物品来自一个地(dì)下(xià)的(de)洞穴当中。渐(jiàn)渐地，神(shén)父收到的(de)工艺品越来越多(duō)，其中很多都非(fēi)常奇怪，并且具(jù)有年代感(gǎn)。于是(shì)神父小心(xīn)翼(yì)翼地将这些文物妥善保(bǎo)管。这些(xiē)物品(pǐn)被(bèi)存(cún)放在了学校里，装满(mǎn)了整整三个大房间，从印加陶器到石板，从金属面(miàn)板(bǎn)到宝座，连克雷斯(sī)皮神父自己也不知(zhī)道究(jiū)竟有多少东西(xī)。他也(yě)并没有(yǒu)对其(qí)进(jìn)行过分类(lèi)，但是这些文物可吴亦凡资产多少亿以根据时间分成(chéng)三个种(zhǒng)类。

第一(yī)种主要是(shì)现代的(de)物(wù)品，以仿制品(pǐn)居多，里面有模仿古代厄瓜多(duō)尔艺术品的仿品，还(hái)有当(dāng)地(dì)的土著模仿(fǎng)基督教(jiào)传统精神(shén)所(suǒ)仿造的物(wù)品，以(yǐ)及一些16到19世纪的旧物(wù)件。

第二种类的物品最多，主(zhǔ)要是(shì)哥伦布时期前的(de)各种文(wén)化的产(chǎn)物。这些出土文物是当地人在他们的田野(yě)里(lǐ)或者是未经授权的挖掘过程(chéng)中(zhōng)所发现的(de)，几乎包含着(zhe)厄(è)瓜多尔所有美(měi)洲原(yuán)住(zhù)民文化的陶器(qì)。

而第三种类(lèi)的物品则最为神秘，它主要由(yóu)铜、铜合金以及纯金制成，它们大多数是通(tōng)过打包金属板形成的，上面刻有铭文和(hé)神(shén)秘的符号，其(qí)中有些可以用苏美尔语言进行解读(dú)，也有一(yī)些接近古埃(āi)及的文字(zì)，类似这样的金属版克雷斯(sī)皮神(shén)父收集(jí)了100多块。

更(gèng)神奇(qí)的是(shì)，其(qí)中(zhōng)一块神秘的(de)金属(shǔ)板还具有(yǒu)形状记忆功能(néng)，在(zài)发生(shēng)巨大的形变之后(hòu)，能够(gòu)在一小(xiǎo)时之内恢复到原来的(de)形状，这让人(rén)不禁联想到了罗(luó)斯威尔(ěr)事件当中坠(zhuì)毁的不明(míng)物体所使(shǐ)用的特(tè)殊材料。

农场主所发(fā)现(xiàn)的(de)坠毁残(cán)骸同样(yàng)具有类似的(de)功能，所(suǒ)以有人认为它们之间似乎存(cún)在(zài)着(zhe)某种神秘的(de)联系。

后来，梵蒂冈教廷出(chū)资，威克(kè)雷斯皮神父(fù)在当地建(jiàn)立起了(le)一间卡(kǎ)洛斯克雷斯皮博物馆，专门用来展(zhǎn)览和收藏这些神(shén)秘(mì)的文(wén)物。

1962年7月(yuè)19日晚，此时的博物馆才(cái)刚刚建(jiàn)成没(méi)有(yǒu)多久(jiǔ)，就突(tū)然(rán)发生了一场诡异的大火，这场(chǎng)大火把(bǎ)所有的文物烧得一(yī)干(gàn)二净，显然在今天看来(lái)，这是(shì)一件不可(kě)思议的事情。文物(wù)当中有着极(jí)耐高温的陶(táo)艺品，有各种熔点(diǎn)极高(gāo)的金属板(bǎn)，所以(yǐ)外界认为(wèi)最符合(hé)逻辑的解释是，这些文(wén)物极(jí)可能在大火之(zhī)前就(jiù)已(yǐ)经(jīng)被洗(xǐ)劫一空了(le)，而大火只是抹(mǒ)去掠夺痕迹的一场(chǎng)事(shì)故。有人认为(wèi)幕后(hòu)操作这一切的(de)正是当时的天主教徒(tú)，文物已经(jīng)被提前一步转(zhuǎn)移到(dào)了梵(fàn)蒂冈城，并(bìng)存(cún)放在了梵蒂(dì)冈(gāng)机密档案馆当中。

关于这座列入世界(jiè)十大禁(jìn)地之一的神秘档案(àn)馆，但这个论点因(yīn)为缺少可靠的证据支撑，所以(yǐ)最终成了一个人尽皆知的都(dōu)市传说。在这场大火之后，当地(dì)的(de)土著人仍(réng)会时不时地去洞穴里探险，尽管(guǎn)克里(lǐ)斯皮神父后(hòu)来又收到了(le)一(yī)些物品，但(dàn)是(shì)有(yǒu)了前(qián)车之(zhī)鉴(jiàn)，他拒绝重建博物馆。

1965年(nián)，他把这个消息告诉了(le)阿(ā)根廷的探险家(jiā)莫里茨。得(dé)知了(le)这个消(xiāo)息之(zhī)后，莫里茨(cí)在当地一个神秘向导的带领之下进入了洞穴。莫里茨(cí)宣称，他进入洞穴(xué)之后，先是经(jīng)过了一条狭窄的过道，然后通过绳索垂(chuí)直下降到(dào)70层楼的深度，并到达(dá)了(le)一条狭长的地道当(dāng)中，里面(miàn)藏(cáng)着(zhe)史无前例的(de)奇珍异宝以及不计其数，由金属制成(chéng)的书籍(jí)。这些书籍大部(bù)分(fēn)由一种不起眼(yǎn)的金(jīn)属片(piàn)制(zhì)成，其中(zhōng)最引人注目的(de)是当地民(mín)族古老传说当(dāng)中的“黄金书(shū)”。

“黄(huáng)金书”共有70几公(gōng)分厚吴亦凡资产多少亿，页(yè)数大(dà)约(yuē)有3000多页(yè)，书(shū)页的尺寸是96乘以48厘米，每页除了印着精美(měi)的文字(zì)，还(hái)盖(gài)着古(gǔ)怪的印章。这些文(wén)字看上去好像(xiàng)是被机器碾碎了一样，并不属于(yú)现在人类已知(zhī)的任何(hé)一(yī)种(zhǒng)语言。除了这(zhè)本黄金书(shū)以外(wài)，地(dì)洞里还有很多黄金制成的薄板，并且都有文字(zì)时刻在上面。

几年后(hòu)，在(zài)莫里茨(cí)的陪伴之(zhī)下，德国(guó)作家丹尼(ní)肯也曾进入隧(suì)道当中，并出版了一本(běn)小说《众神(shén)的黄金》。

其中详尽(jǐn)描述了(le)地(dì)道的雄(xióng)伟(wěi)和(hé)神奇，地下深处被人为加工(gōng)得(dé)平整的大(dà)厅(tīng)，面积超过2万多平方(fāng)米，地(dì)道(dào)内的(de)通道墙壁光滑，时窄时宽，顶部被(bèi)人(rén)为加(jiā)工得(dé)非常平整(zhěng)，宽(kuān)阔笔(bǐ)直的过道(dào)和墙(qiáng)体以及精(jīng)美的巨大石门，让(ràng)这位以大胆想象而(ér)闻名(míng)的(de)作(zuò)家惊呆了。

大殿内还(hái)有很多用纯金制(zhì)成的动物模型，以及很多(duō)不属(shǔ)于(yú)那(nà)个时代(dài)文(wén)明的物品，因此他深(shēn)信(xìn)不疑地认为这将是人类最大的谜团。

虽(suī)然没有任(rèn)何的照片和实物证据，一个(gè)淘金探(tàn)险家(jiā)和非主流(liú)畅销书作家的(de)说辞似(shì)乎也(yě)没有太(tài)大(dà)的可信度，但很多人认为(wèi)，即便以上的故事只有(yǒu)1%的可能是(shì)真(zhēn)实的，人类依然得去探寻(xún)真相。于是，阿姆(mǔ)斯特朗开始着手调查这个传说的(de)真实性，并联合荷兰探险家斯坦利霍(huò)尔进行了有(yǒu)史以来规模最大、成本最高的洞穴探险之一，“探(tàn)险亚马逊”。

1976年，英国和(hé)厄瓜多(duō)尔(ěr)的军事人员、各个领(lǐng)域的(de)专家(jiā)、大学(xué)机构、摄制(zhì)组共计100多人集结在了致命(mìng)的亚马逊丛林。探险队发现了(le)巨大深渊中的黑色虚空地带(dài)。

当(dāng)他们进入洞穴(xué)之后，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)和霍(huò)尔(ěr)被(bèi)惊呆了，他们穿过了一个又一个教堂般巨大(dà)的空间，四(sì)周有着很多垂直的墙壁以及(jí)直(zhí)角的(de)转(zhuǎn)角，看起来(lái)似乎并不(bù)是自然形成的。

可当(dāng)阿姆斯特朗进(jìn)一步探索(suǒ)到洞穴深(shēn)处时，虽然没(méi)有(yǒu)发现任何金属的(de)书籍和黄金的动物，但是却有了一个让人毛骨悚然的发现。

探险队抵达到了古老的(de)墓室，经过(guò)对里面一具坐着的(de)骨架进行分析，这具骸骨(gǔ)来(lái)源于公(gōng)元前1500年，比(bǐ)图坦卡蒙法(fǎ)老还(hái)要早(zǎo)上200年。在(zài)那个(gè)古老的时代，厄瓜多尔(ěr)是(shì)当(dāng)时整个美洲最发达的地区，可能也正是(shì)这个原因，坟墓(mù)的(de)设计(jì)非常地(dì)巧妙。虽然它隐(yǐn)藏在深不可测的洞穴(xué)深处，但是在夏至的时候，阳光会从洞口射(shè)进来，直接照耀在(zài)这座坟(fén)墓之上，所以研究人员认(rèn)为这座坟墓的(de)放置设计充满了(le)宇宙学的元素。遗(yí)憾(hàn)的(de)是，里面(miàn)并没(méi)有(yǒu)发(fā)现任何(hé)的金属物品。

接着(zhe)，在沿着隧道进行了数英(yīng)里的艰难探险之后，探险(xiǎn)队到(dào)达了一个无(wú)法(fǎ)继续(xù)前进的区域，被迫折返了回来。

尽管这次探(tàn)险发(fā)现洞穴的(de)某些物理特征确实与莫里茨的(de)描述相近，并且(qiě)也发现(xiàn)了一些(xiē)具(jù)有动物学、植物学和(hé)考古意(yì)义(yì)的物品，但是传说(shuō)中的(de)金属图(tú)书馆并没有被找(zhǎo)到。

后来莫里茨曾(céng)表示，霍尔的(de)探(tàn)险队调查了错误的洞穴，并非(fēi)真正的金(jīn)属(shǔ)图书馆遗迹所在。

莫里(lǐ)茨(cí)还以自己不相(xiāng)信外国研究者为(wèi)由(yóu)，不愿意透露“洞穴的真(zhēn)实(shí)位置”，甚至不会提(tí)供任(rèn)何实物的证据和(hé)金属书(shū)的(de)图片(piàn)。随后，斯坦利霍尔(ěr)恢复到了正常的工作中，但他(tā)始终坚信这(zhè)是一个人类未知的文明所留下(xià)的(de)遗迹，想(xiǎng)要破解人类起(qǐ)源的奥秘，就必须(xū)要找到传说中的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依然没(méi)有获得任(rèn)何有效的信息，但是他(tā)却偶然(rán)在莫里(lǐ)茨的探(tàn)险手稿当中发现了一个名字，贾拉米(mǐ)洛。

这个(gè)人就(jiù)是莫里(lǐ)茨当年(nián)探访遗迹的向(xiàng)导，是另一个(gè)声称亲自造访过(guò)金属图书(shū)馆的关键人物。贾(jiǎ)拉米洛(luò)是(shì)厄瓜多尔当地的居民，他(tā)的叔叔因(yīn)为与书尔(ěr)人(rén)建立了非常好的友(yǒu)谊，曾(céng)经在舒尔人的带领之(zhī)下参(cān)观了他(tā)们(men)守护千年的秘密地点。

1946年，只有17岁的贾(jiǎ)拉米洛在他(tā)的叔叔带领下(xià)进入了(le)这(zhè)个(gè)地方，并在(zài)之(zhī)后至少还光临过“金属图书(shū)馆”一次。

在他(tā)的描(miáo)述当中，图书馆里陈列着数千(qiān)本(běn)大型的金属书籍，每一本都至(zhì)少有大(dà)约(yuē)18KG重，上(shàng)面时刻着神秘(mì)的(de)未知文(wén)字和符号。除了(le)放置金属(shǔ)图(tú)书(shū)的地方，还有第二个图(tú)书馆(guǎn)，里(lǐ)面(miàn)收藏着一些坚(jiān)硬光滑的“半透明平板(bǎn)”。

几经(jīng)辗(niǎn)转，斯(sī)坦利(lì)霍(huò)尔终(zhōng)于联系到(dào)了贾拉米(mǐ)洛，两(liǎng)个人成(chéng)了朋友，并决定联手再一次筹(chóu)划对金属图书馆的探访之旅。

贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛告(gào)诉斯(sī)坦利霍尔，通往真正的金属图书馆(guǎn)遗迹(jì)的入口，是在洞穴(xué)当中一(yī)条河流(liú)的下(xià)方。

斯坦利霍尔开始(shǐ)联(lián)络相关国家的大使，请(qǐng)求各(gè)大科学(xué)团体的(de)帮助，并在1997年借由(yóu)一次重要(yào)的人类学大会来宣传他的(de)探险之(zhī)旅(lǚ)。有6位人类学(xué)家对其产生了(le)极大(dà)的兴趣并与之会面(miàn)。尽管在筹划的过(guò)程当中遭遇了厄瓜多尔的政变(biàn)等不(bù)利(lì)因(yīn)素(sù)，探险计划依然在持续地推进当中(zhōng)。

然而，在1998年5月的(de)一天，霍尔接到了一个噩耗，唯一直到遗(yí)迹入口的(de)贾拉米洛(luò)被暗杀身亡。

至此，最可能接(jiē)近真相(xiāng)的(de)一次(cì)探险(xiǎn)被(bèi)迫终止了，传说(shuō)中的“金属图(tú)书(shū)馆”是否存在依然成谜。

可身为地(dì)球上(shàng)最著名的宇航(háng)员(yuán)，阿姆斯特(tè)朗为什么会参加那次(cì)探险(xiǎn)呢？

很多人问过，阿(ā)姆斯特朗从月球回来之(zhī)后，为(wèi)何突(tū)然(rán)对外星(xīng)文明产生浓厚的兴趣，是不(bù)是因为他(tā)亲身接触的经历所触发的兴趣(qù)？

但由于有(yǒu)NASA的经历，阿(ā)姆斯特(tè)朗日常的言行遭到(dào)了严格的管控(kòng)，所以人(rén)们(men)无法得(dé)到他的正面回答。

然而(ér)在1994年，阿姆斯特朗在白宫(gōng)接受了采(cǎi)访，在这次采访当中，他多次欲言又(yòu)止(zhǐ)，但还是说(shuō)了以(yǐ)下耐(nài)人寻(xún)味的话：我们(men)只(zhǐ)是完成了一(yī)个开始，我们给你们留下了很(hěn)多(duō)未完成(chéng)的使命，有一些(xiē)伟大的(de)想法并没有被(bèi)发现，只有那些可以(yǐ)去除(chú)真理保护层的人能够获得突破。

有人认为阿姆斯特朗所说的保(bǎo)护层是(shì)指官方(fāng)对公众(zhòng)的隐瞒，暗示有很(hěn)多民众无法获知的信息被官方完全地隐藏了起来(lái)，也有人认为他所说(shuō)的(de)“层”是指另(lìng)一个维度的开启方(fāng)式(shì)，也是(shì)他后半生一直所要寻找的答(dá)案，这也就是他要探索金属图(tú)书(shū)馆的深(shēn)层原因。

遗憾的是(shì)，这一个(gè)谜团随着“金属(shǔ)图书馆”探险计(jì)划(huà)的终止，最终也只能(néng)搁浅，成了一(yī)个令人遗憾的未解之(zhī)谜。阿姆斯特(tè)朗在登月“断(duàn)联”的两(liǎng)分钟真的有意外经历(lì)吗？黄金(jīn)图书馆真的存在(zài)吗？喜(xǐ)欢请记得点赞(zàn)，你的支持是(shì)我(wǒ)的动力(lì)！

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