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我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门

我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻(wén)过则喜(xǐ)是什(shén)么意思,闻过则喜后面一句是什么是【释义】听到别人指出自己的过错而高(gāo)兴(xīng)的。

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闻过则(zé)喜(xǐ)是什么意思,闻过则喜后面一(yī)句(jù)是(shì)什么

  【释(shì)义】听到别(bié)人指出(chū)自己的过(guò)错而高兴。

  形容乐于接受(shòu)批评,希(xī)望别人指(zhǐ)出自己的(de)过(guò)错。

  【出处(chù)】战(zhàn)国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟子对他的(de)弟(dì)子们谈到勇于接受批评的问题时,举出了我国历史(shǐ)上的三个(gè)人来:子路、禹和舜。

  子路,春秋(qiū)时鲁国人,姓仰(yǎng)名由,孔子弟(dì)子之一,为人诚实,刚直好(hǎo)勇。

  他很愿(yuàn)意别人指出他(tā)的缺点(diǎn)。

  指出的时候,他不但(dàn)不(bù)生气,而且还很高(gāo)兴,所(suǒ)以说他“闻过则喜(xǐ)”。

  (子(zi)路(lù),人告之以有过,则(zé)喜(xǐ)。

  )禹,是(shì)古代传说中的(de)夏朝开国君(jūn)主,曾经治平我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门了洪水的大患。

  他和尧(yáo)、舜等同是被(bèi)人们(men)传颂的古(gǔ)代圣(shèng)王。

  他非常虚心,听(tīng)到别人对(duì)他(tā)的(de)善(shàn)言劝告时,往往感激得(dé)下拜。

  (禹闻善言,则拜(bài))舜,也(yě)是传说中的古代圣王,人称“大(dà)舜”,禹(yǔ)的帝位(wèi)就是(shì)舜禅让给他(tā)的。

  孟子说,舜比禹要更伟(wěi)大。

  他能善与人同(tóng),舍己(jǐ)从人,与人为善(shàn)。

  所谓“善(shàn)与人同”,就是把(bǎ)成绩优点看作不是个人(rén)独有(yǒu)、而是和(hé)群众共(gòng)同的。

  所谓(wèi)“舍己从人(rén)”,就是舍(shě)弃自己的缺点,遵从别人(rén)的(de)优点。

  舜(shùn)曾(céng)在历山(shān)耕过田,在(zài)河(hé)滨烧过(guò)窑(yáo),又在(zài)雷泽捕过鱼(yú)。

  从他做农(nóng)民、做陶(táo)工、做(zuò)渔夫,直到做天子,所有(yǒu)的长处没有(yǒu)哪样不是向别人学习(xí)来的。

  吸(xī)取别人的(de)长处以(yǐ)提(tí)高自己,从而更多地为大家做些好事(shì),这(zhè)就叫做“与人(rén)为善”。

  (大舜(shùn)有大焉,善与人同(tóng),舍已从人(rén),乐取于人以为善。

  自耕稼、陶、渔以(yǐ)至(zhì)为帝,无(wú)非取(qǔ)于人者。

  取(qǔ)诸(zhū)人以为善(shàn),是与人为(wèi)善(shàn)者也。

  )“闻过则喜(xǐ)”,后来人们也说作“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后来变作放弃自(zì)己的主张、听(tīng)从别人意见的意思;

  也叫“舍己为人(rén)”,是牺(xī)牲(shēng)自(zì)己的(de)利益、为别(bié)人(rén)服(fú)务的(de)意思。

  “与人为善”,后(hòu)来也(yě)有些变了(le),成了与(yǔ)人和(hé)睦相处的意(yì)思。

闻过则喜下一句是什么

  闻过则喜下一句是:知过不讳

  出自:宋·陆九渊《与傅全美书》:“故其(qí)闻过则喜,知过(guò)不讳,改(gǎi)过不惮。

  ”

  译文::听到别人(rén)说自(zì)己有错(cuò)应当(dāng)高兴,知道自己(jǐ)的过失应当不隐讳,而改正自己的过错应当毫不害(hài)怕。

  南宋的思想家陆九渊用这一(yī)典故(gù),扩充了关(guān)于(yú)知过(guò)必(bì)改的含义,提出(chū)了三旦首层意思(sī)。

  1、不怕人指(zhǐ)出错误(wù)

  2、知道(dào)错了(le)不自欺欺人,自(zì)己仔细分析错(cuò)我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门误的由来

  3、坚决地改(gǎi)正错误。

扩展(zhǎn)资料:

  近义词(cí):严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格地约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈(chén)亮《谢曾(céng)察(chá)院君》:“严于律己,出而见之事功(gōng);心乎爱民(mín),动必(bì)关天(tiān)治道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补(bǔ)充式;作谓语(yǔ)、补语;含褒义;指严格(gé)地约束(shù)自(zì)己(jǐ)。

  反(fǎn)义词(cí):文(wén)过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

  2. 【出自(zì)】:《论语(yǔ)·子张》:“小(xiǎo)人之过(guò)也必文。

  ”(意思:一个小(xiǎo)人对于自己(jǐ)的过错,总想办法说出一套理由,把过错掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语法(fǎ)】:联模饥数合式;作谓语、宾语、定语;含贬义(yì).

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