徐太志(zhì)恶魔(mó)事件发生在(zài)1994年，想要知道这件事情(qíng)的经过(guò)，首先我(wǒ)们必须(xū)要来(lái)了(le)解了(le)解徐太志到底是一(yī)个怎样(yàng)的人，徐太志(zhì)的(de)职业是(shì)歌手，在韩国乐坛中他算得上是名气非常大的前辈了，并(bìng)且在(zài)徐太志的(de)身(shēn)上还有一种魅力是让人莫名其妙(miào)的被吸引的使我不得开心颜上一句是什么，这种特殊(shū)的感(gǎn)情导致徐太志即便已经隐退多年(nián)，大(dà)家还是(shì)会对他印象深刻，既然徐(xú)太(tài)志是这(zhè)么一位有魅(mèi)力的人，那他是(shì)怎么和恶魔(mó)事件(jiàn)扯(chě)上(shàng)关系的呢(ne)，一说到恶魔就会(huì)让人有害怕(pà)的感(gǎn)觉，徐太(tài)志(zhì)和(hé)这种事情扯上关系(xì)让人感到很(hěn)恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国首尔的徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲(zhé)，从小就(jiù)对音(yīn)乐有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁就(jiù)和(hé)朋友组建乐队，天(tiān)上壁、活化山(shān)、夕那雨(yǔ)这些乐队中都有徐太志加(jiā)入的痕迹(jì)，可(kě)惜最后乐队也都逃不过(guò)解散成(chéng)员各奔前程的命运，一直到90年代，徐(xú)太(tài)志和杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太志(zhì)和(hé)孩(hái)子们”，这个(gè)组合开(kāi)创(chuàng)了(le)韩国(guó)偶像(xiàng)组合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红(hóng)歌手(shǒu)组(zǔ)合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件其实是说他在1994年(nián)发(fā)表(biǎo)过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒(zhòu)的(de)杰作”，也是(shì)“徐太(tài)志(zhì)和孩子(zi)们”专辑中销量最少的(de)一张(zhāng)，就是(shì)这张(zhāng)专辑让(ràng)徐太(tài)志不再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成了最(zuì)让韩国人(rén)惊讶和争议(yì)的“社(shè)会人”，徐太志的音乐不再是单(dān)纯的“聆听”角(jiǎo)度而是作为(wèi)“分析和批判的对象”存在，他(tā)这样(yàng)的歌手应该不会(huì)有第二个了。

恶魔(mó)事件就是从徐太志的歌(gē)曲(qū)传出来的(de)，当时流传“撒旦说”，关于“徐太(tài)志的音(yīn)乐(lè)倒(dào)过来听，传达(dá)了撒(sā)旦的信息”的传(chuán)闻(wén)在全国扩散(sàn)着，传说(shuō)将“徐(xú)太(tài)志和孩子们(men)”专(zhuān)辑卡带分(fēn)解后，将卷筒换向反方(fāng)向插进，然后用卡带录音机(jī)收听《教室理念》的(de)话就会(huì)听到“血不(bù)足(zú)”这(zhè)样的声(shēng)音(yīn)。尽管徐太志本人(rén)极力否认，但一部分宗教人士还是认为这首歌曲是赞扬撒(sā)旦的意思，认(rèn)为徐太志是(shì)恶魔(mó)中的恶魔。

事实上这样的说法完全(quán)是(shì)没(méi)有依据(jù)的，就是三人成虎的传言所造成大家(jiā)心(xīn)里一定(dìng)的心(xīn)理暗示，徐太志身(shēn)上(shàng使我不得开心颜上一句是什么)确实有一(yī)种魅力会(huì)让人莫(mò)名其妙的被(bèi)他吸引，但因此就说(shuō)他是恶魔就有点(diǎn)太不科学的，说白了大家还是都(dōu)喜欢凑(còu)热(rè)闹(nào)罢(bà)了(le)，一(yī)点会(huì)引起争议的新闻被放大都会给当事(shì)人造(zào)成无法挽(wǎn)回的后果与影响，以后大家如果(guǒ)再(zài)碰上一些匪夷所思的传闻(wén)，还是(shì)要多(duō)思考思考再决定(dìng)要(yào)不(bù)要站队(duì)。

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