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高山流水是什么意思服(fú)务项(xiàng)目，服(fú)务里面高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮(xī)若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹(dàn)琴(qín)时，琴声时(shí)若高(gāo)山(shān)，时若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子期能(néng)领会其中(zhōng)的含意(yì)。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或(huò)知(zhī)己。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代(dài)流传(chuán)最广的(de)曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时，突然(rán)遇到(dào)了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临近的(de)一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期也(yě)正在(zài)附(fù)近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时了，听到(dào)高潮时便情不自(zì)禁地发(fā)出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语(yǔ)，赶紧起身和(hé)钟子期(qī)打过招(zhāo)呼，便又继续弹(dàn)了(le)起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调(diào)之(zhī)中，钟子期在一(yī)旁(páng)听后频频点(diǎn)头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是(shì)一座高(gāo)峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如(rú)同江河(hé)奔流(liú)一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出它的意(yì)旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是(shì)太高明了(le)，您所说的跟我心里想的(de)真是完(wán)全一(yī)样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约(yuē)好第(dì)二年再相会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二年伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前(qián)已经因病(bìng)去世雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言(yán)表达(dá)，于是就摔破了自(zì)己(jǐ)从(cóng)不(bù)离身的(de)古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知(zhī)音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余(yú)音(yīn)绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流(liú)水之乐(lè)，真是人(rén)间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得(dé)人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的(de)是(shì)上面一(yī)个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子(zi)从上面到酒的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推(tuī)出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推(tuī)出(chū)自(zì)己店里的特(tè)色(sè)然后给(gěi)这个(gè)特色其一个优雅的名(míng)字，来吸(xī)引(yǐn)更(gèng)多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质(shù)语(yǔ)，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳(ěr)朵，工(gōng)具(jù)比(bǐ)较(jiào)简陋，一(yī)般都是(shì)就地取材(cái)，一支竹(zhú)签，一(yī)根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的(de)地区，越是有社(shè)会地位的群体，在巨大(dà)的工作(zuò)压(yā)力(lì)下，似乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技(jì)告哪术延深方面，还是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面，都有了实质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳开始流(liú)入民间，并融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得到了保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术(shù)高(gāo)超(chāo)的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多(duō)人人生的一大(dà)享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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