还(hái)记得2002年的第一(yī)场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下过(guò)好(hǎo)几场雪(xuě)了，但在(zài)这个(gè)特殊的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这(zhè)位(wèi)大漠歌(gē)手再一次(cì)火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈(quān)引起了(le)巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里的(de)一些歌词，比(bǐ)如“那(nà)马户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被听众(zhòng)们认为是(shì)在(zài)暗讽当年(nián)打压(yā)过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网友看到这样的(de)词汇(huì)，更是认为这(zhè)是(shì)一首“不带(dài)脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓(wèi)君(jūn)子报仇(chóu)，二(èr)十(shí)年不晚，让网友们十(shí)分爽快的同时(shí)，带着这样(yàng)重(zhòng)的(de)普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于是乎(hū)网(wǎng)友们纷纷(fēn)前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下(xià)留言(yán)，其留言热度堪(kān)比人(rén)家本身(shēn)，那英评论区更(gèng)是(shì)成了重灾区，短短几天留言更是突(tū)破四百万(wàn)。

看着网友(yǒu)们自导自演的(de)言论，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实(shí)：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓(màn)延(yán)。

但平心(xīn)而论，如果你(nǐ)完整地听完(wán)这首歌，或许会有不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨(mó)一(yī)剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为了揶(yé)揄(yú)所谓的那些人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实是(shì)取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是其笔下虚构的一个(gè)世界(jiè)。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个很奇怪(guài)的(de)特(tè)点，那就是以丑为美，各种观点均完全(quán)和正常(cháng)世(shì)界颠(diān)倒(dào)。

原本(běn)俊朗阳光的少年(nián)在这(zhè)里(lǐ)，却被当(dāng)做成了(le)“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥(jì)只能戴(dài)着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具(jù)生活的马骥(jì)再也受不了(le)良心的谴责，为了(le)不被这里的人彻(chè)底(dǐ)污染，他想方设法(fǎ)逃(táo)出去，回到(dào)正常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨(mó)他的那些(xiē)颠倒三观(guān)，让(ràng)他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复(fù)出(chū)现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词其实就是(shì)一种颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说两丈等于多少米罗(luó)刹国又一(yī)条小河，小(xiǎo)河(hé)边上有(yǒu)一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为(wèi)是自己(jǐ)是匹马；

还有一只(zhǐ)叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己究竟是个什么东(dōng)西，所以才会一(yī)直自视清高(gāo)认不(bù)清自(zì)己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是(shì)那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些歌(gē)词，便断(duàn)然判断(duàn)刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看不起(qǐ)自(zì)己音乐(lè)、自视清高的(de)那(nà)些(xiē)人。

可(kě)我(wǒ)想(xiǎng)说的(de)是，如(rú)果你真的这么觉得(dé)，那(nà)就(jiù)太(tài)小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不(bù)是为了讽(fěng)刺某(mǒu)一(yī)个人(rén)或者(zhě)几个人，甚(shèn)至(zhì)可以(yǐ)说这几个人根本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的了解，不(bù)是这(zhè)么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授(sh两丈等于多少米òu)也评(píng)价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑恶(è)现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人(rén)。作为(wèi)一个古(gǔ)代小说研(yán)究者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的(de)那样(yàng)“那马户又鸟(niǎo)，是(shì)我们人类(lèi)根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华向现实社会的(de)揭露。

其实(shí)刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的是(shì)一(yī)种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌(gē)中所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多的是(shì)一种反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下的社会，越来(lái)越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难(nán)道真的不值(zhí)得(dé)我(wǒ)们(men)去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生(shēng)的震惊全(quán)国的“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的事实不就(jiù)是(shì)真的存(cún)在吗？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠(diān)倒黑白(bái)的乱象，不只是(shì)在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责(zé)任(rèn)！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清他的(de)脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是(shì)刀(dāo)郎，摘了(le)帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身(shēn)普(pǔ)通(tōng)但是(shì)罗(luó)家(jiā)却(què)是文艺(yì)世家(jiā)。

父亲是(shì)一名舞(wǔ)美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟(gēn)团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥(gē)哥虽(suī)然(rán)比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一(yī)个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅(xìn)，总而(ér)言之是既爱(ài)又(yòu)怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱(ài)，于(yú)是恶作(zuò)剧地(dì)冲着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥(gē)哥(gē)因(yīn)为这样而暴怒，于是(shì)大打(dǎ)了(le)他一顿，母亲(qīn)赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿(ér)子(zi)于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出(chū)走(zǒu)，谁料路上遭遇车(chē)祸(huò)不幸去(qù)世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟父母借的(de)十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务(wù)员(yuán)，业余有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是(shì)因(yīn)为出身于书香世家，学(xué)了(le)音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗林(lín)和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少(shǎo)年天真(zhēn)热情，所以(yǐ)自己希望(wàng)音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖(pōu)这个(gè)社(shè)会。

只是让他万万没(méi)想到的，现实却比手术刀(dāo)坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第(dì)一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩(hái)子这件事上，没(méi)钱(qián)更是难上(shàng)加难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开(kāi)了罗林，只留下(xià)一(yī)张字条“你(nǐ)给(gěi)不了我想要的生活(huó)。”

他成(chéng)为了单(dān)亲爸爸(bà)，于(yú)是把悲痛(tòng)写成一首歌(gē)《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是罗(luó)林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随(suí)着乐(lè)队(duì)的不断演出，罗林的(de)收入很可观，月入过(guò)万(wàn)也是常有的(de)事儿，但(dàn)他(tā)却觉(jué)得这样十分没(méi)劲得很。

再三思(sī)考之后他离开了乐队(duì)，跟着(zhe)刚认识的(de)新疆女孩朱梅回(huí)了(le)新疆老(lǎo)家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土人情以及特色(sè)的民(mín)族音乐，让(ràng)罗林一直(zhí)缥缈空洞的(de)心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时(shí)候，他还(hái)根(gēn)据当地刀(dāo)郎(láng)部落文化(huà)，将自己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀郎为了让(ràng)父母孩子生活过(guò)得更好，于是和新(xīn)疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑(jí)一(yī)出就销量(liàng)高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此(cǐ)出世(shì)。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会(huì)收到无(wú)数记者和朋(péng)友的来电，可那时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红(hóng)还是可以(yǐ)办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀郎不再(zài)露面，而是(shì)转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也(yě)逐渐过去，可剩下的(de)声(shēng)音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了(le)刀(dāo)郎的常态，他(tā)就那么(me)安安(ān)静静(jìng)地采(cǎi)风生活，听众也越来越(yuè)少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过专辑(jí)，但都没有什(shén)么水(shuǐ)花，甚(shèn)至后来还给(gěi)电视(shì)剧《我是特(tè)种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友在一场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身体发(fā)福，头发也(yě)不见了的刀郎(láng)...

似乎这个(gè)当(dāng)年(nián)放荡不羁的流浪(làng)歌(gē)手，终究难(nán)逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他(tā)发(fā)自内心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或(huò)许(xǔ)在(zài)刀郎(láng)隐退的这些年，华(huá)语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新(xīn)的姿(zī)态(tài)闯入这个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成为(wèi)了一种经典。

正所谓时(shí)代造英(yīng)雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激(jī)发(fā)了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不(bù)平、为(wèi)他封神、更为(wèi)他洗(xǐ)尘(chén)。

宛(wǎn)如(rú)那年的(de)那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每(měi)个(gè)人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只是(shì)刀郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽(liè)的(de)冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀郎一直(zhí)在用(yòng)心(xīn)作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是(shì)有(yǒu)了重读(dú)《聊斋志异》的念头(tóu)，或(huò)许这就是(shì)文(wén)化的润物细无声的力量(liàng)所在吧(ba)。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似(shì)乎也快要被大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天，没有任何(hé)预(yù)告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文化与民(mín)族音乐相结(jié)合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤(gū)诣的创(chuàng)作，看做(zuò)只(zhǐ)是为了(le)报复那几个人，只能说过(guò)度解读罢了，更是对(duì)刀郎(láng)格局的莫大低(dī)视。

要知道一个真(zhēn)正的创作(zuò)人，眼(yǎn)里不止有对(duì)手，还(hái)有整个(gè)世(shì)界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真听完整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的不(bù)是某些道貌岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而(ér)是纵(zòng)容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多的(de)人喜欢(huān)刀(dāo)郎(láng)？

真有那(nà)么多(duō)的(de)粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象(xiàng)是淳朴(pǔ)真(zhēn)实的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看似(shì)相当(dāng)对(duì)立(lì)的品质，却是整(zhěng)个(gè)娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整个(gè)浮(fú)躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎归来，是因为人们(men)对(duì)以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极(jí)具现实意义！

现在(zài)这个时(shí)代公(gōng)众(zhòng)心(xīn)智已经(jīng)开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各(gè)业、各道各(gè)路牛(niú)鬼蛇神(shén)多(duō)一些(xiē)真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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