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一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦全(quán)诗原(yuán)版，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋(sòng)诗(shī)人杨万里创(chuàng)作(zuò)的(de)七言(yán)绝(jué)句(jù)组诗作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店六首·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得(dé)人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来(lái)才发现(xiàn)走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白(bái)地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放过(guò)去的(de)意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作(zuò)者善(shàn)于从日常生活里(lǐ)人们习(xí)见的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难”，这是(shì)一个富于包孕(yùn)的诗(shī)句(jù)。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个(gè)上(shàng)山过程，以及对所历(lì)艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难(nán)，人们便往往把(bǎ)下岭看得容(róng)易(yì)和轻松。

　　开头(tóu)一(yī)句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这(zhè)种普(pǔ)遍心(xīn)理(lǐ)所(suǒ)发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字(zì)，像是(shì)自(zì)诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的(de)风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的(de)坦易(yì)，与它实际(jì)上的艰难(nán)正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出而(ér)不(bù)说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目(mù)。

　　三(sān)四(sì)两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多少道(dào)山岭(lǐng)，下山(shān)过程中也会相应遇(yù)到多少(shǎo)道山岭。

　　山(shān)本无(wú)知，“一山放过一山(shān)拦”的形(xíng)容却把山(shān)变成(chéng)了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行人布置了一个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这(zhè)一(yī)“拦(lán)”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描(miáo)写和生(shēng)动形象的比喻，通过(guò)写(xiě)山区行路的感受(shòu)，说(shuō)明一个(gè)具有普遍意(yì)义的(de)深刻道理(lǐ)：人们无论做什么事(shì)，都要(yào)对(duì)前(qián)进道路上(shàng)的困难作好(hǎo)充分的估计，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗(z千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境ōng)登基后，便被外(wài)放做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为(wèi)江东转运副使，权领(lǐng)淮(huái)西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人(rén)肠(cháng)断(duàn)时(shí)，子规得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗(shī)人时(shí)年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知(zhī)奉新县，历太常博士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名(míng)，称(chēng)南(nán)宋四(sì)大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗(shī)如下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里，一山放(fàng)出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里所做，杨(yáng)万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从(cóng)山岭上下来(lái)就(jiù)没有困难，骗得(dé)前(qián)来爬(pá)山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的包围千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境之中，你刚(gāng)攀过(guò)一座山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山艰(jiān)难(nán)下(xià)山容易，骗得(dé)人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万(wàn)山(shān)环绕(rào)的圈子里，真是过了(le)一山(shān)又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要说，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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