第(dì)一次听说(shuō)《烧饼歌(gē)》的时候还以为这是(shì)围(wéi)绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后来(lái)才知道原(yuán)来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言我(wǒ)们肯(kěn)定要(yào)来说一下(xià)刘伯温(wēn)都预测到了(le)什么(me)事情，预(yù)测(cè)的到底准不(bù)准(zhǔn)确咯，首(shǒu)先(xiān)我们要了解烧饼歌全(quán)文翻译带图详解，古代人说话(huà)文(wén)绉绉的，如果不翻译成现在(zài)的白话文，大多数人别说(shuō)确定刘伯温(wēn)预言(yán)是否(fǒu)准确了，连对方说的是什么意思可能都(dōu)还看不懂呢，刘(liú)伯温(wēn)都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初(chū)的(de)大文学家(jiā)，政治家，军事家刘伯温，这位可(kě)是历史上响当当的(de)大人物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数(shù)理之外还精通天文地(dì)理，而(ér)《烧饼歌》是他在明(míng)太祖洪武年间创作出来(lái)的。公元(yuán)1368年某一日的(de)早上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一(yī)口后听到内监报(bào)告刘伯温觐见，明(míng)太祖想要测试一下(xià)刘伯温，于(yú)是便用(yòng)碗(wǎn)把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他碗下面(miàn)盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都(dōu)不(bù)怯场(chǎng)，他(tā)准确无误(wù)的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正是这个开端让明太(tài)祖(zǔ)对刘伯温的(de)能力非(fēi)常信服，于是开(kāi)始和他探(tàn)讨更深层的话题。当时的明太(tài)祖或许(xǔ)对刘伯温的一些说(shuō)法半信半疑，可是我们这(zhè)些现代人无一不感慨刘伯温的神(shén)机妙算(suàn)，因为他(tā)在《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预(yù)测到的很多事情竟(jìng)然真(zhēn)的都在历(lì)史中实现(xiàn)了，弄得如今好多人都(dōu)觉得刘伯温是不(bù)是穿越(yuè)过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温(wēn)的(de)《烧饼歌》中预言到了明代的(de)靖难之(zhī)役、土(tǔ)木之变、英宗复(fù)辟、宦官之(zhī)祸、李自(zì)成起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三(sān)桂(guì)出关降清等(děng)一系列重大事变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上(shàng)一刀(dāo)一(yī)戊丁”可以(yǐ)凑成(chéng)“李自成”三字；“平(píng)安镇守(shǒu)好(hǎo)桂花”是吴(wú)三桂(guì)的“桂”字，这(zhè)些诗句(jù)仿(fǎng)佛就是(shì)刘伯温在指名(míng)道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有一些诗(shī)句(jù)涉及到皇帝的年(nián)号(hào)或诸侯王的封号，如(rú)明成祖朱(zhū)棣最初封为燕(yàn)王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院山河(hé)永乐平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是(shì)“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻时(shí)间的(de)结局“相传昆玉(yù)继(jì)龙堂”指英(yīng)宗复(fù)辟，“奔走梅谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义花上(shàng)九(jiǔ)重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺(shùn)则止(zhǐ)”，恐(kǒng)怕(pà)是说(shuō)朱(zhū)姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终(zhōng)完结。

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