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掩耳盗铃的寓言故事及道理是(shì)什么,掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理50字

  掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃(líng)铛怕别(bié)人(rén)听(tīng)见而捂住自己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗(piàn)自己,明明掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓(yù)言故(gù)事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉(diào)了范氏(shì)。

  有人趁机跑到(dào)范氏家里想偷(tōu)点(diǎn)东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成(chéng)的,造(zào)型和图案(àn)都很精美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把这口(kǒu)精美的大钟背回自己家去。

  可是钟(zhōng)又大(dà)又重,怎么也挪(nuó)不动(dòng)。

  他想来想(xiǎng)去,只有一(yī)个办法(fǎ),那就(jiù)是把钟敲碎(suì),然后(hòu)再(zài)分别搬(bān)回家。

  小偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响(xiǎng),把(bǎ)他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟了(le),这钟声不(bù)就等于是(shì)告(gào)诉人们我正在这里(lǐ)偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急,身(shēn)子一下子扑到了钟(zhōng)上(shàng),张开双臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂(wǔ)得住(zhù)呢!钟声(shēng厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么)依然悠悠地传向远方。

  他越听越害(hài)怕,不由自(zì)主地抽回双手,使劲捂住自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟声变小了(le),听不(bù)见了!”小偷高兴起来(lái),“妙(miào)极(jí)了(le)!把耳朵捂(wǔ)住不就听不(bù)进钟声了吗(ma)!”他立刻找(zhǎo)来两(liǎng)个布团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这(zhè)下谁也(yě)听不见钟声了(le)。

  于是就放手砸(zá)起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉(zhuō)住(zhù)了(le)。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃告诉(sù)我们的道理

  钟(zhōng)的响声是(shì)客观存在的(de),不管你是否捂住耳朵,它都是要(yào)响的(de)。

  凡是要客观存在的东西,它(tā)不会依人的主(zhǔ)观意志而改(gǎi)变。

  有的人对(duì)自己不利,或(huò)不喜欢(huān)的客观存在,采取(qǔ)不承认(rèn)的态(tài)度(dù),以为如此,它就不(bù)存在了,这和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一样,都是(shì)极端的主观唯(wéi)心主(zhǔ)义——唯我(wǒ)论(lùn)的表现。

  如果对客观存在的现实(shí)不正视、不(bù)研究,采取(qǔ)闭目(mù)塞(sāi)听(tīng)的态度的话,最终便会(huì)自(zì)食(shí)苦果。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓言故事及道(dào)理

   掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别(bié)人听(tīng)见而(ér)捂住自己的耳(ěr)朵。

  厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么比(bǐ)喻自(zì)己欺(qī)骗(piàn)自己,明(míng)明掩盖不住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

  

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃(líng)

   春秋时(shí)候,晋国世家赵(zhào)氏(shì)灭掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷点东西,看见院子(zi)里(lǐ)吊着一(yī)口大钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的,造型(xíng)和(hé)图案都(dōu)很精美(měi)。

  小偷心里(lǐ)高兴极了,想把这口精美的大钟背回自(zì)己家去。

  可(kě)是钟又大又重,怎么也(yě)挪(nuó)不动。

  他想来(lái)想去,只有一(yī)个(gè)办(bàn)法(fǎ),那(nà)就是把钟敲(qiāo)碎(suì),然后(hòu)再分别搬回厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么家。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣(guāng)的一声巨响,把他吓了一大跳(tiào)。

  小偷(tōu)着慌(huāng),心想这(zhè)下糟了,这钟声(shēng)不(bù)就(jiù)等(děng)于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗(ma)?他心里一急(jí),身子一(yī)下(xià)子扑到了钟上(shàng),张开双臂想捂住(zhù)钟声,可钟声(shēng)又怎(zěn)么(me)捂得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

   他越听越害(hài)怕,不由(yóu)自(zì)主地抽回双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见了!”小偷(tōu)高兴起(qǐ)来(lái),“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团(tuán),把(bǎ)耳朵塞住(zhù),心想(xiǎng),这下(xià)谁也听不见钟声了。

  于是就(jiù)放手(shǒu)砸(zá)起(qǐ)钟来(lái),一下一(yī)下(xià),钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响声是客(kè)观存在的,不管你是否捂住(zhù)耳朵,它都是要响(xiǎng)的(de)。

  凡是要客观存在的东西,它(tā)不会依人(rén)的(de)主观意志而改(gǎi)变。

  有的人对自己不(bù)利,或(huò)不喜欢弯(wān)仔(zǎi)乱(luàn)的客观存在,采取不(bù)承认的态度(dù),以为如此,它(tā)就不存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都(dōu)是(shì)极(jí)端的主观(guān)唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚册果对(duì)客观(guān)存在的现(xiàn)实不正视、不研究,采(cǎi)取闭目塞听(tīng)的(de)态度(dù)的话,最终(zhōng)便会自食(shí)苦(kǔ)果。

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