无可厚非是什么意思-橘子百科-橘子都知道

无可厚非是什么意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部(bù)古装神话剧《香蜜(mì)沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨(sà)顶顶不(bù)仅担任音乐(lè)总(zǒng)监(jiān)，还在剧中扮演重(zhòng)要角色，大萨顶顶大家都(dōu)非常(cháng)的熟(shú)悉，之前因为假唱，被(bèi)金星揭(jiē)老底(dǐ)撕逼饱受(shòu)争议，一(yī)直以为萨顶顶是她的原名，她的人和她的音乐(lè)一样充满神秘感(gǎn)，但是听完金星(xīng)爆料之后了解真相着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关(guān)注金星秀的人，应(yīng)该对之前金星在某一期节目中化身娱(yú)乐圈纪委(wěi)，从编剧界的(de)于麻麻撕到(dào)音(yīn)乐界的(de)萨(sà)顶顶，于(yú)麻麻是什么人大家都(dōu)心知(zhī)肚(dù)明(míng)，但(dàn)是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可(kě)能(néng)很少(shǎo)有人真正(zhèng)了解她，而她在(zài)央视(shì)舞(wǔ)台上拿反话筒那戏剧性的一(yī)幕，到现在还历(lì)历在(zài)目，当时(shí)萨顶顶在(zài)微博可(kě)是被网友骂惨了，甚至后来还被金星揭老底(dǐ)。


       金(jīn)星爆料，在一次大赛中萨顶顶(dǐng)曾和经纪(jì)人一起三更(gèng)半夜“翻墙”去(qù)请教她(tā)如何(hé)定位自己才(cái)能(néng)再乐(lè)坛杀出重围，还说万物生的名字(zì)也是自己(jǐ)建议的(de)，金(jīn)星当时还感慨(kǎi)再见到周鹏的时候，这个山东(dōng)大妞已经穿(chuān)起了(le)少(shǎo)数(shù)民族(zú)的服装(zhuāng)，唱起少数民族的歌(gē)，还有了各种民(mín)族(zú)的血(xuè)统，连名(míng)字和血统都能山(shān)寨，简直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶(dǐng)原(yuán)名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解(jiě)放军(jūn)艺术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青(qīng)年歌手电视大奖(jiǎng)赛，获得通(tōng)俗唱法亚军。随后(hòu)无可厚非是什么意思，连续两年登(dēng)上央(yāng)视春(chūn)晚演出(chū)。2005年(nián)，正式改名萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文工团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界(jiè)音乐大奖(jiǎng)亚太地区最佳音乐人奖，本(běn)人(rén)也一炮而红，专辑《天地合(hé)》在中国内地(dì)的(de)销量达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮(fú)生》提名(míng)香港电(diàn)影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年(nián)，登上央视春晚(wǎn)表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是(shì)出生在蒙汉结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙古族(zú)，父(fù)亲是汉族，3岁(suì)到6岁(suì)，在锡林浩特(tè)与姥姥过(guò)着游(yóu)牧生活，游牧生活的(de)经历草原上的马头琴、长调以及牧(mù)民的歌谣，对她的音乐之(zhī)路产生了影响，高(gāo)中(zhōng)毕业(yè)后(hòu)就考取了解(jiě)放(fàng)军艺术(shù)学院音乐系，开始了她的音乐(lè)梦想。


     在外界人看来萨(sà)顶顶是一个集(jí)创作(zuò)与表演(yǎn)于一身的青年音乐家(jiā)，凭借(jiè)民族风情的大气表演跻身世界乐坛。拥(yōng)有令人(rén)惊羡(xiàn)的独特嗓音(yīn)、辨(biàn)识度(dù)，同(tóng)时她又对民族古老(lǎo)文化的研究和体验，这些对于(yú)她后来的音乐创作都有很(hěn)多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌(gē)曲，配合(hé)着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东方女(nǚ)子”的形(xíng)象。舞台上(shàng)的她，总是头戴(dài)华丽(lì)的头饰(shì)、身上满是精美的(de)佩饰和拥有浓郁(yù)民族风的艳(yàn)丽(lì)服装，或大红(hóng)，或鲜绿，这些装(zhuāng)束成了她音乐(lè)之(zhī)外(wài)被人(rén)记住的(de)强烈标(biāo)记。


       正宗的悉昙体的梵(fàn)文现在只有(yǒu)日(rì)本才有，印(yìn)度现在也(yě)用梵文的(de)，不过不是佛(fú)经中的(de)梵文，有些(xiē)差别，萨(sà)顶顶其实不(bù)会(huì)梵文，她在采(cǎi)访中(zhōng)说过，他不懂，只是能体(tǐ)会其(qí)中的意(yì)境，把它们用(yòng)音乐(lè)表达出来，她(tā)也只是(shì)会读(dú)而(ér)已。


         梵文一(yī)直在流传,而且还被当(dāng)作一种宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵文及梵语是现今印度23种官方文字及官(guān)方语言之一，直至二十世纪初(chū)梵文(wén)还是尼(ní)泊尔的官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度(dù)教”高级僧侣的(de)交流(liú)语言(yán)，在印(yìn)度有数份(fèn)用梵文出版(bǎn)的报章和杂志，1991年(nián)印度(dù)普查(chá)结果以梵语作为母语的(de)人口有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查结果(guǒ)以梵语作为(wèi)第(dì)二语(yǔ)言的(de)有194,433人(rén)。


        有人(rén)觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点(diǎn)吓(xià)人，网上有(yǒu)传闻(wén)说，万物生(shēng)有两(liǎng)个(gè)版本，一是中文版，一(yī)是梵文(wén)版(bǎn)。梵文版歌词是(shì)百字(zì)明咒(zhòu)，中文版如果追寻原藏族的特点而言(yán)，金黄的旗(qí)子是西(xī)藏佛教的(de)一个标志(zhì)，两条鱼：在(zài)西藏(cáng)饰品(pǐn)中，有鱼的图(tú)案一般指(zhǐ)的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高原(yuán)鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生、再生的(de)境地。


        其实《万物生》是(shì)一(yī)张极尽美感，让(ràng)人可以在无限(xiàn)美(měi)妙中肆(sì)意放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远(yuǎn)处传来(lái)你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在(zài)大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸(xián)的(de)河水
一片河水落下来遇(yù)见(jiàn)人(rén)们破碎
人们(men)在行走(zǒu)身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

从(cóng)前冬天冷(lěng)夏(xià)天雨(yǔ)呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说那时屋(wū)后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破(pò)碎(suì)
人(rén)们(men)在行走身上落满山鹰的(de)灰(huī)

我看(kàn)见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河(hé)水
一片(piàn)河水落下(xià)来遇(yù)见(jiàn)人(rén)们破(pò)碎
人们在(zài)行走身(shēn)上落满山(shān)鹰的灰(huī)

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war