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　　“王于兴(xīng)师(shī)，修我(wǒ)戈矛。

　　”的意思是君王(wáng)发(fā)兵去(qù)交战，修整我(wǒ)那戈(gē)与矛。

　　该(gāi)句出(chū)自《秦风·无(wú)衣(yī)》，全(quán)文为：岂(qǐ)曰无衣？与子同袍。

　　王于兴师，修我戈矛。

　　与(yǔ)子同仇！岂曰无衣？与子同泽。

　　王于兴师，修我矛戟。

　　与子偕作！岂曰(yuē)无衣？与子同(tóng)裳。

　　王于兴师，修我甲兵。

　　与(yǔ)子偕行！译文：谁说我们没衣(yī)穿？与你同穿(chuān)那长袍。

　　君王发(fā)兵去交(jiāo)战，修整我那戈与矛(máo)，杀敌与你同目标。

　　谁说我们没衣(yī)穿？与你同穿那内衣。

　　君王(wáng)发兵去交战，修整(zhěng)我那(nà)矛(máo)与(yǔ)戟，出发与你在一起。

　　谁(shuí)说(shuō)我们没衣穿？与(yǔ)你同(tóng)穿那战裙。

　　君王发兵去(qù)交战，修整(zhěng)甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。

　　赏析：《秦风·无衣》是中国古代第一部诗(shī)歌总集《诗经》中的一首诗。

　　这是一首激(jī)昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦(qín)国军(jūn)民团结(jié)互助、共御外侮的高昂士气和乐观精(jīng)神。

　　全(quán)诗风格矫健爽朗，采(cǎi)用了重(zhòng)章叠唱的(de)形式(shì)，抒写将(jiāng)士们(men)在大敌当前、兵临城下(xià)之际，以大局为重，与周王(wáng)室保持一致，一听“王于兴师”，磨刀擦(cā)枪(qiāng)，舞戈挥戟，奔赴前线共同杀敌的英雄(xióng)主(zhǔ)义气(qì)概和(hé)爱国主(zhǔ)义精神。

王于兴师，修(xiū)我戈矛(máo)，与子同仇是什么意思

　　君王发兵去交战，修整(zhěng)我(wǒ)那(nà)戈与矛，杀敌与你同目标。

　　《秦风·无衣》先秦：佚名

　　岂(qǐ)曰无衣？与子同袍。

　　王(wáng)于兴师，修我戈矛。

　　与子同仇！

　　岂曰无衣？与子同泽。

　　王于(yú)兴师，修我矛戟(jǐ)。

　　与(yǔ)子偕作！

　　岂(qǐ)曰无衣？与(yǔ)子同裳。

　　王于兴师，修(xiū)我甲兵。

　　与子偕行(xíng)！

　　译文

　　谁说我们没衣穿(chuān)？与你同穿那长袍。

　　君(jūn)王发兵去交(jiāo)战，修整我(wǒ)那(nà)戈与矛，杀敌与你同目标(biāo)。

　　谁说我们没衣穿？与你同穿(chuān)那内(nèi)衣。

　　君王发兵去交战，修整(zhěng)我那矛与戟，出发与你在一起。

　　谁说我们没衣(yī)穿？与你同穿那(nà)战裙。

　　君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前(qián)进。

　　扩展资料：

　　这(zhè)首(shǒu)诗充(chōng)满了激(jī)昂(áng)慷(kāng)慨、同(tóng)仇(chóu)敌忾的(de)气氛。

　　按其内容，当是一首战歌。

　　全诗表现了秦国军民团结互助、共御(yù)外侮的(de)高(gāo)昂士皮渣气和乐观(guān)精神，其(qí)富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗独(dú)具矫健(jiàn)而爽朗(lǎng)的风格正是(shì)秦茄握(wò)运人爱(ài)国主义精神的反映。

　　由于(yú)此诗旨(zhǐ)在歌颂，也就是说以“美”为主，所(suǒ)以对秦(qín)军来说有巨(jù)大的鼓舞力量。

　　据《左传(chuán)》记(jì)载，鲁定公四年（公元前506年），吴国军队攻(gōng)陷楚国的首府(fǔ)郢都，楚臣申(shēn)包(bāo)胥到秦国求援，“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不(bù)入口(kǒu)，七日，秦哀公为(wèi)之赋《无衣》，九(jiǔ)顿首而坐，秦师乃出”。

　　于(yú)是一(yī)举击退了吴兵。

　　诗共三章(zhāng)，采用了重叠复(fù)沓的形式颤梁。

　　每一章句(jù)数、字数相(xiāng)等，但结(jié)构的相同(tóng)并不意(yì)味简单的、机(jī)械的重复，而(ér)是不(bù)断递(dì)进(jìn)，有所发展的(de)。

　　如首章结句“与子同(tóng)仇”，是情绪(xù)方面的(de)，说的是他们有共同的敌人。

　　二章结句“与子偕(xié)作”，作是起的意思，这才(cái)是行动的开始(shǐ)。

　　三章结句“与子偕行”，行训往(wǎng)，表明(míng)诗中的(de)战士(shì)们将奔赴前线共同杀敌了。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-国风·秦风(fēng)·无衣

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