三字经(jīng)中(zhōng)苟不教性乃迁(qiān)是(shì)什么意思(sī)，苟不教性乃迁(qiān)的下一句是这句话(huà)的意思为：如果(guǒ)从小不好好教育，善良的本性就会变(biàn)坏的(de)。

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三字(zì)经(jīng)中苟不教性乃迁是(shì)什么意思(sī)，苟不教性(xìng)乃迁(qiān)的下一句

　　出自《三字经》，《三字经》是(shì)我国的传(chuán)统启蒙(méng)教材，今(jīn)天小编就来和大家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国的传统启(qǐ)蒙教材。

　　在中国(guó)古(gǔ)代经(jīng)典当中(zhōng)，《三字经(jīng)》是最浅显易懂的读本之一。

　　《三字经》取材典(diǎn)范(fàn)，包(bāo)括中(zhōng)国传统文化的(de)文学(xué)、历史、哲(zhé)学、天文地理、人伦义理、忠(zhōng)孝节义(yì)等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚(chéng)，敬(jìng)，孝(xiào)。

　　”背诵《三字经》的(de)同时，就了解了常识、传统国(guó)学及历(lì)史故(gù)事，以及故事内涵中(zhōng)的做人做事(shì)道理(lǐ)。

　　《三字经(jīng)》是我(wǒ)国不可多得的宝(bǎo)贵遗产，有不(bù)同版本，全(quán)文字数从1120字至(zhì)1722字不(bù)等。

　　《三(sān)字经(jīng)》与《百家姓》、《千字文》都(dōu)是我国(guó)优秀的蒙学读物，并称为(wèi)"三、百、千(qiān)"。

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵(guì)以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思(jī)杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过(guò)。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　1、《三字经》是(shì)我中华悠悠五千(qiān)年灿烂(làn)的经典传(chuán)统文化之一，它是中(zhōng)华儿(ér)女智慧的(de)结晶，它(tā)承载着一(yī)个民族的历史与精神，体现(xiàn)了独特的教育思(sī)想和(hé)文化魅力。

　　这是中国几千年来(lái)形成的(de)独特的(de)民族文化(huà)，在世界上(shàng)也是举足(zú)轻重，并受(shòu)到全世(shì)界的广(guǎng)泛关(guān)注(zhù)。

　　2、《三字经》读起来朗朗(lǎng)上口，简明(míng)扼要，是(shì)以中(zhōng)国历(lì)史为素材，植根于(yú)传统文化，强(qiáng)调教(jiào)育(yù)以“德”为先(xiān)，学贵在恒和环(huán)境对(duì)学习的(de)影响(xiǎng)，讲述(shù)教育与(yǔ)学习重要(yào)性的(de)教育论著。

　　同时也(yě)是我国代古一部传统的儿(ér)童启蒙识字教育课(kè)本。

　　3、在现在这(zhè)个(gè)复(fù)杂多变的社会(huì)环境下(xià)，德(dé)育教育也成为(wèi)现行教育改革(gé)所面临的一(yī)个重要课题。

　　现在很多学校也(yě)把(bǎ)传承中华民族经典(diǎn)传统文(wén)化作为(wèi)新(xīn)时(shí)期德育(yù)教育发展的(de)重要途(tú)径(jìng)。

　　传统文化(huà)的核心就是“德育”，《三字(zì)经(jīng)》中(zhōng)说：“首孝悌，次见闻”，可(kě)见在传(chuán)统的教育中，是(s保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思hì)把德(dé)育放在首(shǒu)位的，一个(gè)人(rén)首(shǒu)先得要(yào)有“孝悌”，即德”。

　　4、中(zhōng)华(huá)民族悠久(jiǔ)的传统文(wén)化是中华先贤们几千年来智慧的结晶(jīng)，它(tā)使我中华民(mín)族历经(jīng)几千年生生(shēng)不息，屹立不倒(dào)。

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