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非练实不食的练实(shí)是什么意思，练实指的是什么(me)

　　练实是竹子(zi)开(kāi)花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞(fēi)於(yú)北海，非梧桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实也。台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗p>

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平(píng)如练、把生丝(sī)、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实(shí)心(xīn)、充实(shí)、虚(xū)实。

　　2、符合客观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中(zhōng)心(xīn)是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由两大部分组成。

　　前一(yī)部分(fēn)写(xiě)北海(hǎi)海神(shén)跟河神的谈话(huà)，一问一答一气呵成，构成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子(zi)休（亦说(shuō)子沐(mù)），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战国中期(qī)著名的(de)思想家(jiā)、哲学家和文学(xué)家。

　　创立了华(huá)夏重要的哲学学派(pài)庄学，是(shì)继老子之后，战国时(shí)期道家学派的代表人物，是道家学(xué)派的主要代表人物之一(yī)。

非练实(shí)不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通假字吗

　　不是通假字(zì)，练实是指竹子开(kāi)花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐，搜于国(guó)中三日三夜。

　　庄子(zi)往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名(míng)为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于(yú)南海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是(shì)鸱得(dé)腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子(zi)在(zài)梁国(guó)做宰相，庄子前(qián)往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐慌起来(lái)，在都城内搜(sōu)寻(xún)庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说(shuō)：“南(nán)方有(yǒu)一种鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓鶵，你(nǐ)知(zhī)道它吗？那鹓(yuān)鶵从(cóng)南海起(qǐ)飞飞(fēi)到北(běi)海去，不(bù)是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是(shì)甜美的(de)泉水(shuǐ)不喝(hē)。

　　在(zài)此时(shí)猫头鹰拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠(shǔ)，鹓鶵(chú)从它面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看着，发出‘喝(hē)！’的怒斥(chì)声(shēng)。

　　现在(zài)你(nǐ)也想用你的(de)梁国(guó)相(xiāng)位来威胁(xié)我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又一(yī)长(zhǎng)篇(piān)，用篇首(shǒu)的两个(gè)字作为篇(piān)名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇(piān)之强调了认识事物的复杂(zá)性，即事物本身的相对性和认(rèn)知过程的变异性，指出了(le)认知(zhī)之(zhī)不易和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调(diào)了事物变化的不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这(zhè)便(biàn)是庄(zhuāng)子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥(jī)讽了醉心于功名富(fù)贵者的嘴(zuǐ)脸，表(biǎo)现了庄子对(duì)功名利禄的态度(dù)。

　　文章善于运用(yòng)比喻，庄(zhuāng)子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱，把功(gōng)名利禄(lù)比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场(chǎng)和志趣(qù)，讽刺(cì)了惠子醉心(xīn)于功名利禄且无(wú)端猜忌别(bié)人的丑态。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字(zì)子(zi)休（亦说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙人(rén)，先祖是宋(sòng)国君(jūn)主宋戴公。

　　他创立(lì)了华夏(xià)重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继(jì)老(lǎo)子(zi)之后(hòu)，战国时期道家学派(pài)的代表人物(wù)，是道家学(xué)派(pài)的(de)主要代(dài)表人物之一。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的(de)想(xiǎng)象力(lì)极为丰富，语言运(yùn)用自(zì)如(rú)，灵活多变，能把一些微妙难言的(de)哲理说得引人入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄子

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