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吾(wú)妻之美我者的美(měi)是什么意(yì)思,吾妻之美我者的美是什(shén)么(me)用法

  意(yì)思:美丽。

  出(chū)处:战(zhàn)国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》原文(wén)节选

  邹忌修八尺(chǐ)有余,而形貌昳丽。

  朝服(fú)衣冠,窥镜,谓其(qí)妻曰:“我孰与(yǔ)城北徐公美?”其妻曰:“君(jūn)美甚(shèn),徐(xú)公(gōng)何能及君也?”城北(běi)徐公,齐国(guó)之(zhī)美丽者(zhě)也。

  忌不自信(xìn),而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公(gōng)何能及君(jūn)也(yě)?”旦日(rì),客从外来(lái),与坐谈,问之客曰(yuē):“吾(wú)与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美(měi)也(yě)。

  ”明日徐(xú)公来,孰视(shì)之,自以为不如;

  窥镜而自视,又弗(fú)如远甚。

  暮寝而思之(zhī),曰:“吾(wú)妻(qī)之美我者,私(sī)我也;

  妾之(zhī)美我者,畏我(wǒ)也;

  客(kè)之(zhī)美我者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽齐王纳(nà)谏》原文节选翻译

  邹忌身长五十四·寸左右(yòu),而且形象外貌光艳(yàn)美丽。

  有一天早晨他穿(chuān)戴(dài)好(hǎo)衣帽,照着镜子,对他的妻子说:“我与城北的徐公相(xiāng)比,谁更(gèng)美丽呢?”他的妻子说:“您美极(jí)了,徐公怎么能比(bǐ)得上您呢(ne)?城北的徐公齐国的最美(měi)的男子。

  邹忌不相信(xìn)自己(比徐公美),于是又问(wèn)他的小妾说:“我和徐公(gōng)相比,谁更(gèng)美丽(lì)?”妾说(shuō):徐公怎么(me)能比(bǐ)得上(shàng)您呢?第(dì)二天(tiān),有客(kè)人(rén)从外面(miàn)来拜访,邹忌和他(tā)坐着谈话(huà),邹忌问(wèn)客人(rén)道:“我和徐公相比,谁更(gèng)美丽?”客人说:“徐(xú)公不如(rú)您美丽啊。

  ”

  又过了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细(xì)地(dì)端详(xiáng)他,自(zì)己觉得不如他(tā)美丽;

  看着(zhe)镜子里的自己(jǐ),更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚(shèn)远。

  傍晚,他(tā)躺在床上休息(xī)时想这件事,说:“我(wǒ)的妻子认为我(wǒ)美,是偏爱我;

  我的小妾认为(wèi)我美,是惧怕我;

  客人赞美我美,是(shì)有事情要求于我。

  ”

邹忌简(jiǎn)介

  邹忌(约前385年—前319年),一作“驺忌(jì)”,尊称在职教育是什么意思,补充在职是什么意思“驺子”,中国战(zhàn)国时(shí)期齐(qí)国人。

  《史记(jì)》亦作驺忌,齐桓公田午(wǔ)时的大臣(chén);齐威(wēi)王田因(yīn)齐时期,以鼓(gǔ)琴游说(shuō)齐威王,被任(rèn)相国,封于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇),号(hào)成侯(hóu);后又侍齐宣(xuān)王田辟疆(jiāng)。

  他(tā)曾劝说齐(qí)威王奖励(lì)群臣吏民进谏,主张革新政治,修订(dìng)法律(lǜ),选拔(bá)人才,奖励贤臣,处罚奸吏,并(bìng)选荐得力大臣坚(jiān)守四(sì)境,从此(cǐ)齐国渐强(qiáng)。

  前360年前后(hòu),齐威王起用(yòng)邹忌实行改革,“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美(měi)什么意思

  意思:美丽。

  出处(chù):战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

  原(yuán)文(wén)节选:明日徐公来,孰视之,自以为不(bù)如;窥镜而(ér)自(zì)视,又弗如远甚。

  暮寝(qǐn)而思(sī)之,曰(yuē):“吾妻(qī)之美我者,私我也;妾之美(měi)我者,畏我也(yě);客(kè)之美我者(zhě),欲有求于(yú)我也。

  ”

  译文:又(yòu)过(guò)了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不如他美(měi)丽;照着镜子里的自己,更(gèng)是(shì)觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚远。

  傍晚,他(tā)躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子认(rèn)斗举为我美,是偏爱(ài)我;我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为我美,是惧怕我;客人赞(zàn)美我美,是有事情要求于我。

  ”

扩展(zhǎn)资料(liào)

  文章塑造了邹忌这样有自(zì)知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。

  又表现了(le)齐威王(wáng)知错能改,从(cóng)谏如流(liú)的明君形象,和革(gé)除弊(bì)端(duān),改良政治(zhì)的迫切(qiè)愿(yuàn)望(wàng)和巨大决(jué)心。

  告诉读者居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路,采(cǎi)纳(nà)群言,虚(xū)心接受批评意见并积(jī)极加(jiā)以(yǐ)改正才(cái)有可(kě)能成功。

  文章以“孰(shú)美”的问答(dá)开(kāi)篇,继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾(qiè)、客人赞(zàn)美自己的因(yīn)为,并(bìng)因(yīn)小悟大,将生活小(xiǎo)事与国大事有机(jī)地联系(xì)起来。

  由自己的(de)“敝”,用(yòng)类比(bǐ)培瞎(xiā)推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”,充分显示了(le)邹(zōu)忌(jì)巧(qiǎo)妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

  邹忌正是以自身的生活(huó)体悟(wù),委婉地劝谏齐威王广开言路,改革弊(bì)政,整顿(dùn)吏治,从而收(shōu)到很好的(de)效果。

  创作背(bèi)景(jǐng):春秋战国之际(jì),七雄并立,各国(guó)间的兼并(bìng)战争,各(gè)统治(zhì)集团内部(bù)新旧势力的(de)斗争,以(yǐ)及民众风起(qǐ)云涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗争(zhēng),都异常(cháng)尖锐(ruì)激烈。

  在这激烈(liè)动荡的时代,“士”作为一种最活跃的(de)阶层出现(xiàn)在政(zhèng)治(zhì)舞台上(shàng)。

  他们以(yǐ)自己的才能和学识(shí),游说于各国之间,有的主张连横,有的主张(zhāng)合纵(zòng),所在职教育是什么意思,补充在职是什么意思以,史(shǐ)称(chēng)这些人(rén)为策士或(huò)纵横家。

  他(tā)们(men)提出一定的政(zhèng)治(zhì)主张或斗争(zhēng)策略,为某些统(tǒng)治集团服务,并(bìng)且往往利用当时错(cuò)综(zōng)复杂(zá)的斗争(zhēng)形势游说使(shǐ)诸侯采纳,施展(zhǎn)着自己治(zhì)国(guó)安邦的才干。

  各国(guó)统治(zhì)者(zhě)也认识到,人心的向背,是国家政权能否巩固的决定性因素。

  失去了民心,国家的统治就难以维持。

  所以(yǐ),他们(men)争相招揽人(rén)才,虚心(xīn)纳谏,争取(qǔ)“士”的支持。

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