极长川之浩浩的(de)之是什么(me)意思？极长川之(zhī)浩浩的之是助(zhù)词用法，之是的意思的。关(guān)于极长川(chuān)之(zhī)浩浩的之是(shì)什么意思以及极长川之浩浩(hào)的之(zhī)是什么意(yì)思(sī)等(děng)问题，农商(shāng)网将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)收拾以下(xià)的日子知识：

极长(zhǎng)川之(zhī)浩浩的下一句是什么

　　极长(zhǎng)川之(zhī)浩浩的(de)下一句是见众(zhòng)山之累累的。

　　极长川之浩浩，见(jiàn)众山之累累。王室载怀，思仲宣之能赋;仙(xiān)踪(zōng)可揖，嘉叔伟之芳尘。

　　乃喟然曰：“黄(huáng)鹤来时，歌城郭之并是;浮云一去，惜人世(shì)之(zhī)俱非。”有命(mìng)抽毫，纪兹贞(zhēn)石。时皇唐永泰元年，岁次大荒落，月孟夏(xià)，日庚(gēng)寅(yín)也。

极(j什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间í)长川之浩浩(hào)的之是什么意思

　　极(jí)长川之浩浩的之是助词用法，之是(shì)的的意思。

　　极长川之(zhī)浩浩的意思是(shì)从黄鹤楼上(shàng)能够(gòu)极(jí)目眺望浩(hào)浩的(de)长江(jiāng)，能(néng)够看见很多的高山。

　　出(chū)自唐代阎伯理(lǐ)的《黄鹤(hè)楼记》州城西南隅，有黄鹤楼者。

　　《黄鹤楼记》是唐代阎(yán)伯(bó)理所作(zuò)的一篇记，载(zài)于《文苑英华》中，介绍了黄鹤楼(lóu)宏(hóng)伟巨大(dà)的(de)外观和建筑结(jié)构的(de)特色，描(miáo)绘了登临黄鹤楼的所见所感，突现(xiàn)了黄鹤楼这座名(míng)楼(lóu)的位(wèi)置和价值，体现了作者酷爱山川胜(shèng)迹的思想感情(qíng)和对仙人的敬慕之情。

极长川(chuān)之(zhī)浩浩 见(jiàn)众山(shān)之累累 翻译

　　意(yì)思是：从(cóng)黄(huáng)鹤楼上能够极目眺望浩浩的长江，能够看(kàn)见很(hěn)多(duō)的(de)高山。

　　原文(wén)：

　　极长川之(zhī)浩浩，见(jiàn)众(zhòng)山之(zhī)累累。

　　王室载怀，思仲宣(xuān)之能赋；仙踪(zōn什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间g)可揖，嘉叔(shū)伟之(什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间zhī)芳尘(chén)。

　　乃喟然曰(yuē)：“黄鹤来(lái)时，歌城郭之并是；浮云一去，惜人(rén)世之俱非。

　　”有命(mìng)抽(chōu)毫，纪兹(zī)贞石。

　　译文：

　　从黄鹤楼上能够极目眺(tiào)望浩浩的长江，能够看见很多的高山。

　　朝中的文人想抒(shū)情(qíng)感念的(de)时分(fēn)，能够来此读到王粲(càn)的(de)《登楼赋》，假如(rú)想(xiǎng)寻觅仙人(rén)的踪影，来此能够找到荀叔伟驾(jià)鹤降临的当地。

　　所(suǒ)以人们(men)常常感叹说：“在荣华富(fù)贵之时，人们常(cháng)常(cháng)一同歌咏(yǒng)这(zhè)宏伟的黄鹤(hè)楼，比及衰落的时分，看到黄(huáng)鹤楼就常常(cháng)感到物是人已非。

　　”我受(shòu)命执笔，在这坚固的石头上写下了这(zhè)段(duàn)文字。

　　赏析：

　　此文(wén)不到三百字，却包含了丰厚的内容，并(bìng)且极(jí)具文采。

　　文章的最初两(liǎng)句，就点出黄(huáng)鹤楼地(dì)点的当地，在武昌城西南(nán)角，使人(rén)一(yī)开始就(jiù)对黄鹤(hè)楼(lóu)有了清晰的(de)形象。

　　“图经(jīng)”以下五句，说(shuō)明黄鹤楼取名的由来。

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