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  1、内(nèi)因即(jí)事物(wù)的内部(bù)矛盾是事(shì)物发展的根本原因。

  外因(yīn)即事物的外部联(lián)系是事物发展的(de)第二位的原因。

  2、内因是(shì)事物变化的根据,外因(yīn)是事物变(biàn)化的条件。

  外因通过内因而起作(zuò)用。

  3、它是独立自(zì)主、自力更生(shēng)和对外开放方针的重要哲学基础。

  内(nèi)外因辩(biàn)证原理指在唯物辩证法中认为事物(wù)的内部矛盾(即内因(yīn))是事(shì)物自(zì)身运动的源泉和动力(lì),是事物发展(zhǎn)的根本原因。

  外部矛盾(即(jí)外因)是事(shì)物发展、变化的第二位(wèi)的原因(yīn)。

  内因是变(biàn)化的根(gēn)据(jù),外(wài)因(yīn)是变(biàn)化的(de)条件,外因(yīn)通过内因而起作用。

内因和外因的方法(fǎ)论(lùn)

  内因是(shì)事物的(de)内部矛盾,外因是事(shì)物(wù)的外部矛盾,即一事物与他事物(wù)之(zhī)间的相(xiāng)互影响和相(xiāng)互作用(yòng)。

  内因(yīn)和外(wài)因的(de)关(guān)系是:第一,内因是事物发展变中国有多少个在职少将,中国现有多少在职上将化的根据,它规定了事物发展的基本趋(qū)势和方向;

  第二,外因是(shì)事(shì)物发展变化(huà)的不可缺少的条件(jiàn),有时(shí)外因甚至对事物的发(fā)展起着(zhe)重大的作(zuò)用;

  第(dì)三(sān),外(wài)因的作用无论多大,也(yě)必须通(tōng)过内因才(cái)能起作用。

  要求:我们(men)在观察事物、分(fēn)析问(wèn)题(tí)时,既要看到(dào)内(nèi)因,又(yòu)要看到外因,坚持内外因相结合(hé)的观点(diǎn)。

  对内因(yīn)要给以充分的重视,对外因作“一(yī)分为(wèi)二”的(de)分(fēn)析。

  反对割裂内(nèi)外因辩证关系,忽视内因在事物变化中(zhōng)的根本作用而一味(wèi)强(qiáng)调(diào)外因(yīn)的重(zhòng)要性;

  另一方面单纯强(qiáng)调内因的决定(dìng)作用而忽视外部条(tiáo)件(jiàn)在事物(wù)变(biàn)化中的重(zhòng)要作(zuò)用。

内因和外因的辩证关系原理是什么。

  内因是事物发展的内部矛盾,外因是事物外部的矛盾。

  内因是事物发(fā)展(zhǎn)的根(gēn)据(jù),外因是事物发展的条(tiáo)件,外因要通过内因起作用。

  比如,我国坚持以(yǐ)内循环为主体、国内国(guó)际双循环(huán)的新发(fā)展(zhǎn)格局(jú),既要坚持(chí)独立自(zì)主自力(lì)更生,又要坚汪(wāng)拦持(chí)对外开放。

  内因和外因盯陵并的辩证关系(xì)是内因决定凯(kǎi)迹,外因,外因影响内(nèi)因。

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