子不学,非所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这(zhè)句(jù)话是什么意思是小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好学习，是(shì)很不应该的。

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子不学,非所(suǒ)宜什么(me)意(yì)思，子不(bù)学,非所宜这句话是(shì)什么意思

　　出自《三字经》，是中国的(de)传统启蒙(méng)教(jiào)材(cái)。

　　本文整(zhěng)理了节选内(nèi)容(róng)及译文，欢迎大家阅读。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不教(jiào)，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处(chù)。

　　子(zi)不学，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢，不(bù)成器(qì)。

　　人不学(xué)，不(bù)知义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪(yí)。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知。

　　人出生之初(chū)，禀(bǐng)性本身都(dōu)是(shì)善(shàn)良的。

　　天性也都相差不多，只是(shì)后天(tiān)所处的(de)环境不同和所受教育(yù)不(bù)同(tóng)，彼此的习性才形成了巨(jù)大的差别(bié)。

　　如果从(cóng)小不好好教育(yù)，善良的本性(xìng)就(jiù)会变坏。

　　为了使(shǐ)人不变(biàn)坏，最重要的方法就是要(yào)专心一致地去教育孩(hái)子。

　　战(zhàn)国(guó)时，孟子的母(mǔ)亲(qīn)，曾(céng)三(sān)次搬家(jiā)，是为了使孟(mèng)子(zi)有个好的学习环境。

　　小孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习(xí)，孟母就折断了织布的机(jī)杼来教育孟子。

　　五代时，燕(yàn)山人窦禹钧(jūn)教育(yù)儿(ér)子很有方法，他(tā)教育的五个儿子都(dōu)很(hěn)有成就(jiù)，同时科举(jǔ)成名。

　　仅仅是供养(yǎng)儿女吃穿，而不好好(hǎo)教育，是父母的过错(cuò)。

　　只是(shì)教育，但不严格(gé)要求就是(shì)做老师的懒惰了(le)。

　　小孩子不肯好好学习，是(shì)很不(bù)应该(gāi)的。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好学习，到老的(de)时候(hòu)既不懂做(zuò)人的(de)道理，又无知识，那么到老(lǎo)的时候都很难(nán)有所作(zuò)为的。

　　玉不(bù)打(dǎ)磨雕刻，不(bù)会成为精(jīng)美的器(qì)物；

　　而(ér)人要是不(bù)懂得学习，以(yǐ)自己的知识、技能来实现自己(jǐ)的价值，就不懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　做儿(ér)女(nǚ)的，从小时候就要亲(qīn)近老师(shī)和朋友，以(yǐ)便从他们那(nà)里(lǐ)学(xué)习(xí)到(dào)许多为人(rén)处事的礼节和知识。

　　东汉(hàn)人(rén)黄(huáng)香九岁时就(jiù)知道孝(xiào)敬父亲，替(tì)父亲暖被窝。

　　每(měi)个(gè)孝顺父母的人都应该实行和效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融四岁(suì)时(shí)，就知(zhī)道把大(dà)的梨让给哥(gē)哥吃，这种尊敬和友爱(ài)兄长的道(dào)理，是每(měi)个人从小就(jiù)应该(gāi)知道的。

子不(bù)学,非所宜是什么(me)意思(sī)?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜(yí)。

　　又不学(xué),老何为。

　　玉不(bù)琢,不成器,人不学不知(zhī)义“的意(yì)思是：小孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习，是(shì)很不应该的。

　　一个(gè)人(rén)倘(tǎng)若小时候不好好学习(xí)，到老(lǎo)的时候(hòu)既不懂做(zuò)人运耐的道理，又无知识，能有什么(me)用(yòng)呢？玉(yù)不打(dǎ)磨雕刻(kè)，不(bù)会成(chéng)为精美的器物；人若(ruò)是不学习，就不懂得礼仪，不能(néng)成才(cái)。

　　子(zi)不学(xué),非所宜什么意(yì)思，子不(bù)学,非所(suǒ)宜这(zhè)句话(huà)是什(shén)么意(yì)思是(shì)小孩子不肯好好学习，是很(hěn)不(bù)应该的。

　　关于(yú)子不学,非(fēi)所宜什么(me)意思，子(zi)不学,非所宜(yí)这(zhè)句(jù)话(huà)是(shì)什么乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年意思以(yǐ)及(jí)子不学,非所宜(yí)什么意(yì)思，子不学非所(suǒ)宜出自哪里，子(zi)不学(xué),非所宜这句话是什(shén)么意(yì)思，子不(bù)学,非所宜后面是什(shén)么，子不学非所宜的意思怎么解释等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

子不学,非所宜什么意思，子不学(xué),非所宜这句话是什么意思

　　出自《三字(zì)经》，是中国的(de)传统启蒙教(jiào)材。

　　本文整理了(le)节选内容及译文(wén)，欢迎大(dà)家阅读(dú)。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相近，习相(xiāng)远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山(shān)，有义(yì)方。

　　教(jiào)五子，名(míng)俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不严(yán)，师之(zhī)惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友(yǒu)，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所(suǒ)当执。

　　融(róng)四岁，能让梨。

　　弟于长，宜(yí)先知。

　　人(rén)出生之初，禀性本身都是善(shàn)良的。

　　天性也(yě)都相差不(bù)多，只是后天所处的环境不(bù)同和所(suǒ)受教育不(bù)同(tóng)，彼此(cǐ)的习性才形(xíng)成(chéng)了巨大的差(chà)别。

　　如果从小不好好(hǎo)教育，善良的本性就会变坏(huài)。

　　为了使人不变坏(huài)，最重要的方法就是要(yào)专心一致地去教(jiào)育(yù)孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为(wèi)了使孟(mèng)子有个好的学习环境。

　　小孩(hái)子不肯好好学(xué)习，孟母就折(zhé)断(duàn)了织布的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山(shān)人窦(dòu)禹(yǔ)钧教育(yù)儿(ér)子(zi)很有方(fāng)法(fǎ)，他教育(yù)的(de)五个儿子都很有(yǒu)成就(jiù)，同时科举成名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女(nǚ)吃穿，而不好好教(jiào)育，是父母的过错。

　　只是教育，但不严格要(yào)求就是(shì)做(zuò)老师的(de)懒惰(duò)了(le)。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时(shí)候不好好(hǎo)学习(xí)，到老的时候既不懂做人的道理，又(yòu)无知(zhī)识(shí)，那么到老的时候都很(hěn)难有所作为(wèi)的。

　　玉不打磨雕刻，不(bù)会成(chéng)为精美的器物；

　　而人要是不(bù)懂(dǒng)得学习，以(yǐ)自(zì)己(jǐ)的知识(shí)、技能(néng)来实(shí)现自(zì)己的价值，就不懂(dǒng)得礼仪，不(bù)能(néng)成才。

　　做(zuò)儿女的，从小时候就(jiù)要亲近老师和朋友，以便从(cóng)他们(men)那里学习到许多(duō)为人处事(shì)的礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就(jiù)知(zhī)道孝(xiào)敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺(shùn)父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔(kǒng)融(róng)四岁(suì)时，就知道(dào)把(bǎ)大的梨让给哥哥吃，这(zhè)种尊敬和友爱兄长的道(dào)理，是每个人从(cóng)小就应该(gāi)知道的。

子(zi)不学,非所宜是什么(me)意思?

　　1、“子不学(xué),非(fēi)所宜(yí)。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉不琢(zuó),不成器,人(rén)不(bù)学不知义(yì)“的意思(sī)是：小孩子不肯好好学习(xí)，是很(hěn)不(bù)应(yīng)该的(de)。

　　一个人倘(tǎng)若小(xiǎo)时候不好好(hǎo)学习，到老的时候既不懂做人(rén)运耐的道理，又无知识，能有什么(me)用呢？玉不(bù)打(dǎ)磨(mó)雕刻，不(bù)会成为(wèi)精美(měi)的器(qì)物；人若(ruò)是不(bù)学习(xí)，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成(chéng)才。

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