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非练实不日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家食(shí)的练实是什么意思，练实指的是什么

　　练实(shí)是竹子开花后结(jié)的(de)果实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而(ér)飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴(lǐ)泉(quán)不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实(shí)也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验(yàn)多，精(jīng)熟：老练、熟练、干(gàn)日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结(jié)的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为篇(piān)名，中心是讨论人应(yīng)怎(zěn)样去认(rèn)识外物。

　　全(quán)篇由两大部分组(zǔ)成。

　　前一部(bù)分写北海(hǎi)海神跟(gēn)河神的谈话(huà)，一问(wèn)一(yī)答一气呵成(chéng)，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名(míng)周(zhōu)，字子(zi)休(xiū)（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周(zhōu)战国中期(qī)著名的思想家、哲(zhé)学家和文(wén)学家。

　　创立了华夏重要的(de)哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家(jiā)学派的代表人物，是道家学派(pài)的主要代表人(rén)物之一。

非练(liàn)实不食《庄子(zi)秋水》中的(de)练实是通假字吗

　　不是(shì)通假字，练(liàn)实是指(zhǐ)竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来(lái)，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其名(míng)为鹓(yuān)雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发于(yú)南海，而(ér)飞于北海；非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以(yǐ)子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人对惠子(zi)说(shuō)：“庄子来(lái)梁国，是想取代你做宰相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐慌起来，在都城内搜(sōu)寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见(jiàn)他，说(shuō)：“南(nán)方(fāng)有一种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它吗？那日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家鹓鶵从南海(hǎi)起(qǐ)飞(fēi)飞到北海(hǎi)去，不是梧桐树不(bù)栖息，不是竹(zhú)子的果实不吃(chī)，不是甜美(měi)的(de)泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看(kàn)着(zhe)，发出‘喝(hē)！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想(xiǎng)用你(nǐ)的梁(liáng)国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自(zì)《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中(zhōng)的(de)又(yòu)一长篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个(gè)字作为(wèi)篇名(míng)，中心是(shì)讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　篇之强调了认(rèn)识事(shì)物的复杂性(xìng)，即事物本身的(de)相对性和(hé)认知过程(chéng)的(de)变(biàn)异性，指出了(le)认知之不易和准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文过分强调(diào)了事物变化的不定因素，因而最终(zhōng)仍只能顺物(wù)自化(huà)，返归无(wú)为，这便(biàn)是庄子的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这(zhè)则故事，辛辣(là)地讥讽了醉(zuì)心于(yú)功(gōng)名富贵者(zhě)的嘴(zuǐ)脸，表现了(le)庄子对功名(míng)利禄的态度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子将自(zì)己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利(lì)禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功名(míng)利禄(lù)的(de)立场(chǎng)和志趣，讽(fěng)刺(cì)了惠(huì)子醉(zuì)心于功名利禄(lù)且无端猜忌别人的丑(chǒu)态(tài)。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子(zi)休（亦(yì)说(shuō)子(zi)沐），宋国(guó)蒙人，先祖是宋国君(jūn)主(zhǔ)宋戴公。

　　他(tā)创立了华夏(xià)重要(yào)的哲(zhé)学学派庄学，是(shì)继老子之后，战国时期道(dào)家学派(pài)的代表(biǎo)人物(wù)，是(shì)道家学派(pài)的主要代(dài)表人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难(nán)言的哲理说得引人(rén)入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之(zhī)为“文学的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代(dài)表作品为《庄子(zi)》，其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子(zi)·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)-庄子

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