京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色是(shì)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除净、丑以外的(de)男性(xìng)角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征(zhēng)和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都(dōu)是(shì)素脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌p>

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花(huā)衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末(mò)称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报(bào)台(tái)，介绍(shào)剧情梗概和剧(jù)目主题(tí)的开(kāi)场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮(bàn)演社会地位(wèi)低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三(sān)个家门，约在清代中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须(吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌xū)生(老生):即中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯(rán)口)，因(yīn)性格与身份的不(bù)同，可(kě)分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如(rú)扮(bàn)演帝(dì)王(wáng)、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武打角色(sè)，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏(xì)职能(néng)，如打头(tóu)出(chū)场者(zhě)，反(fǎn)其义而(ér)称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二(èr)黄(huáng)为主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进入北(běi)京，他(tā)们(men)与来自湖北(běi)的汉调艺人(rén)合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目(mù)、曲(qū)调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了(le)一(yī)些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至(zhì)民国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成(chéng)为(wèi)介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭(píng)空臆造的产物，而(ér)是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对生(shēng)活现(xiàn)象的(de)观察、体验、综合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的不断分(fēn)析(xī)、判(pàn)断，作出(chū)评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论(lùn)家(jiā)翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦(dàn)净(jìng)丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术(shù)一样(yàng)，是和演员一(yī)起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的(de)历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它(tā)发(fā)展(zhǎn)快，流传广，深受人民(mín)群(qún)众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合来表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物或某一种类型(xíng)的人(rén)物(wù)都(dōu)有一种大(dà)概的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作用，只是(shì)夸(kuā)大剧中角色的五官(guān)部(bù)位(wèi)和面部(bù)的纹(wén)理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人(rén)的性格、心理和(hé)生理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深(shēn)，本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以人的(de)面部(bù)为(wèi)表现手段的(de)图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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