周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的(de)意(yì)思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)解释(shì)是我要(yào)像周(zhōu)公一样，像天(tiān)下英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意(yì)思是什么解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱(chàng)歌的苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘故，我现(xiàn)在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱(qián)，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕(pà)在这个世(shì)界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自(zì)世界各地的人才，周公不得(dé)不多次在(z苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗ài)洗澡(zǎo)时抱着头发，在(zài)一顿饭中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对(duì)人才的(de)渴(kě)求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心”的意思是(shì)我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田间小路(lù)，一(yī)个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴(yàn)畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日(rì)的情谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石(shí)才(cái)见(jiàn)巍峨(é)，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实(shí)行的(de)政(zhèng)治(zhì)路线和(hé)政(zhèng)治(zhì)策略服务的；然而(ér)它那政治内容和(hé)意(yì)义却完全熔铸(zhù)在浓郁(yù)的抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地(dì)运(yùn)用了比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理于(yú)情(qíng)、以情感人的目的(de)丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情诗(shī)的(de)特殊(shū)规律来取得预(yù)期的社会效(xiào)果，这(zhè)一创作经验是(shì)值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步(bù)意(yì)义(yì)，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的(de)高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意(yì)思(sī)是什(shén)么解释是我(wǒ)要像周公一样(yàng)，像天(tiān)下(xià)英(yīng)雄一(yī)样真诚地臣服于我(wǒ)的。

　　关(guān)于周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么(me)解释以及周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什(shén)么(me)意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的(de)意思(sī)是什么(me)呢，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么解释(shì)，周公吐哺天下归心是什么诗(shī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)指的是谁等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但(dàn)为了(le)国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔(shū)，他也在(zài)这个(gè)世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染发(fā)、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界(jiè)各(gè)地(dì)的人才，周公不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发(fā)，在一顿饭中多次(cì)吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人(rén)才的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心(xīn)是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心”的意思(sī)是我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧(yōu)愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏(tà)着田间小路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖(qī)身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是(shì)为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务的(de)；然而(ér)它那(nà)政治(zhì)内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以(yǐ)情感(gǎn)人的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够(gòu)按照(zhào)抒情诗(shī)的特殊规律来取(qǔ)得预期(qī)的社会效果，这一(yī)创作经验是值(zhí)得后人(rén)借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的(de)进(jìn)步(bù)意(yì)义，所以(yǐ)他(tā)对(duì)“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术(shù)化的(de)表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

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