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悲守穷庐将(jiāng)复(fù)何及啥意思,悲(bēi)守穷庐将复(fù)何及(jí)表达了什么愿望

  悲守穷庐,将(jiāng)复何及的意思是只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍,其时悔恨又怎(zěn)么(me)来得及?这句话(huà)出自(zì)诸(zhū)葛亮的《诫子书》。悲守穷庐将复何及的意(yì)思

  悲(bēi)守穷庐,将复何及的全句是“年与时驰,意与日(rì)去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复(fù)何及。

  ”意(yì)思是(shì)年华随时光(guāng)而飞(fēi)驰(chí),意志随岁月而流逝(shì)。

  最终枯败(bài)零落,大多不接(jiē)触(chù)世事、不为社会所用,只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又(yòu)怎么来得及(jí)?

  悲守穷庐,将复何(hé)及:穷(qióng)庐:穷(qióng)困(kùn)潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人住的陋室。

  将复何及:又怎(zěn)么来得及。

悲守(shǒu)穷庐将复(fù)何(hé)及的(de)出处(chù)

  悲守穷(qióng)庐(lú),将复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

  原文如下:夫君子之行,静以修(xiū)身,俭以养德。

  非淡(dàn)泊无以明(míng)志(zhì),非宁(níng)静无(wú)以致远。

  夫学须静(jìng)也,才须学(xué)也(yě),非(fēi)学无以广才,非志(zhì)无以成学。

  淫慢则不能(néng)励精,险躁(zào)则(zé)不(bù)能治性。

  年与时驰,意与日去,遂成枯落(luò),多不接世,悲守穷庐,将复何及(jí)!

  翻译为(wèi):君子(zi)的(de)行为操守,从(cóng)宁(níng)静(jìng)来提(tí)高自身的修(xiū)养,以节俭来培(péi)养自己(jǐ)的品(pǐn)德。

  不恬静(jìng)寡欲无法明确志向,不(bù)排(pái)除外来干扰无法(fǎ)达到(dào)远(yuǎn)大(dà)目标。

  学(xué)习必(bì)须静心专(zhuān)一,而(ér)才干(gàn)来自(zì)学习(xí)。

  所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习(xí)有所(suǒ)成就。

  放纵懒散就无法振奋(fèn)精神(shén),急躁(zào)冒(mào)险(xiǎn)就不能陶(táo)冶(yě)性情。

  年华随(suí)时光(guāng)而飞(fēi)驰,意(yì)志随岁(suì)月而流逝(shì)。

  最终枯败(bài)零落(luò),大(dà)多不接触世事、不为(wèi)社会(huì)所用,只能(néng)悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍,其时(shí)悔恨又怎(zěn)么(me)来得及?

悲守穷庐将复何(hé)及意(yì)思是什么

   “悲守(shǒu)穷(qi萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌óng)庐,将(jiāng)复何及”的意思是(shì)悲哀地坐守着那穷困的(de)居(jū)舍,又(yòu)怎么(me)来得及呢?这句话出自诸葛亮的《诫子(zi)书》,《诫(jiè)子书(shū)》是(shì)诸葛(gé)亮临终前写给(gěi)他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒(bā)的(de)一(yī)封家(jiā)书。

悲守埋(mái)春穷庐(lú)将复何及的(de)意思

   及(jí):来得及,赶(gǎn)上。

  悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍,又怎么来得及呢?

   这句话出自《诫子书》,《诫子书》是三国时期政治(zhì)家诸葛亮临终前写(xiě)给(gěi)他(tā)儿(ér)子诸葛(gé)瞻的(de)一封家书(shū)。

  从文中可(kě)以看(kàn)作出诸葛(gé)亮(liàng)是一(yī)位品格高(gāo)洁、才(cái)学渊博的(de)父亲,对儿子(zi)的殷殷(yīn)教诲(huì)与无限期望尽(jǐn)在此(cǐ)书(shū)中。

《诫(jiè)子书(shū)》全文

   夫(fū)君子之行,静以(yǐ)修身,俭以养德。

  非(fēi)淡泊无(wú)以(yǐ)明志,非宁(níng)静(jìng)无以致(zhì)远。

  夫学须静也,才须(xū)学也(yě)。

  非学无以广才,非(fēi)志无以成学。

  慆(tāo)慢则(zé)不能励精,险躁则不能治性。

  年与(yǔ)时驰(chí),意(yì)与(yǔ)日去,遂成(chéng)枯落,多不接世,悲守穷(qióng)庐,将复何及(jí)!

   翻译: 君子的行(xíng)为操守,从宁静来提高自身的修养,以节(jié)俭来(lái)培(péi)养自己的品德。

  不恬静寡欲无法明确(què)志向(xiàng),不排除外来干扰(rǎo)无法(fǎ)达到(dào)远大目标(biāo)。

  学习必须静心专一,而(ér)才干来(lái)自学(xué)习。

  所(suǒ)以(yǐ)不(bù)学习就无法增长才干,没有(yǒu)志向(xiàng)就无法使学习有所成就(jiù)萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌

  放纵懒(lǎn)散就(jiù)无(wú)法芹(qín)液(yè)昌振奋(fèn)精神,急躁(zào)冒险就不(bù)能陶冶(yě)性情。

  年(nián)华随时光而飞驰,意(yì)志随(suí)岁(suì)月(yuè)而流逝(shì)。

  最(zuì)终枯败零落,大多(duō)不接触(chù)世事、不(bù)为(wèi)社(shè)会(huì)所(suǒ)用(yòng),悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍,又(yòu)怎么来得及呢?

《诫子书》的启示

   1.修身(shēn)养性贵(guì)在“静”、“俭”。

  “静以修身(shēn)”、“非(fēi)宁静无以致(zhì)远”、“学(xué)须静也”,告诉人们只(zhǐ)有宁静(jìng)才(cái)能够修养身心,静思反省。

  “俭以养德”,告诉(sù)我们生(shēng)活务必要节俭,并(bìng)以此培(péi)养(yǎng)自己的(de)德行。

   2.只有淡泊(pō)、宁(níng)静,才能做到志存(cún)高远(yuǎn)。

  内心宁静(jìng)才(cái)能戒骄(jiāo)戒躁,内心(xīn)淡泊才能(néng)含英(yīng)咀华(huá),内(nèi)心开阔才能登(dēng)高望远。

  无论工(gōng)作(zuò)还是(shì)生活,只有静(jìng)下心(xīn)来才能更(gèng)好的(de)谋划(huà)未来、计(jì)划将(jiāng)来(lái)。

   3.要勤(qín)于学习,善于思考。

  “夫(fū)学须(xū)静也”、“才须(xū)学也”,告诉我们学习既(jì)要有宁(níng)静(jìng)的学习环境(jìng)更要有专注、平和(hé)的学习心境!“非(fēi)学(xué)无以广才”、“非志(zhì)无以成学”,则进一步阐述(shù)了学习的(de)增(zēng)值力(lì)量(liàng)。

  立志是(shì)成学的(de)前提,不努力学习(xí),就不能增加自(zì)己的(de)才干;但在学习的(de)过(guò)程中,决(jué)心和毅力(lì)非(fēi)常重要,缺乏了意志力,就会半(bàn)途而废。

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