贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊，贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的(de)对应一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑”的(de)意思是：贪：释义：欲求多、不知足的。

　　关于(yú)贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对(duì)应一句以及贪嗔痴慢(màn)疑什么(me)意(yì)思啊，贪嗔痴慢(màn)疑(yí)是指什么，贪(tān)嗔痴(chī)慢疑(yí)的对应一句(jù)，贪嗔痴慢疑分别代表(biǎo)什(shén)么灾难(nán)，贪(tān)嗔痴(chī)慢疑是什么意思怎(zěn)么读等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊(a)，贪(tān)嗔痴慢疑的对应(yīng)一句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求多、不知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处(chù)：《说文(wén)解(jiě)字》：“贪，欲(yù)物也(yě)。

　　从贝(bèi)、今声。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义(yì)：一是指怒(nù)，生气(qì)；

　足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务　二(èr)是指对人不(bù)满，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛(shèng)气也。

　　从口(kǒu)，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有逻辑，思维(wéi)混乱。

　　引申义(yì)：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不(bù)止；

　　天真的昵(nì)称；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对某事或某(mǒu)人非常着(zhe)迷；

　　对(duì)某(mǒu)些事物(wù)难以自(zì)拔(bá)无法自拔，同(tóng)“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说(shuō)文解字(zì)》：“痴，不慧(huì)也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指速度低(dī)；

　　走路做事费得时间长；

　　慢也可以(yǐ)解释为态度冷(lěng)淡、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传(chuán)·襄公三十一(yī)年(nián)》：“我远(yuǎn)而(ér)慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢(màn)、傲慢(màn)、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为(wèi)疑(yí)问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异、安定、凝(níng)聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升(shēng)传》：“愿陛下疑先帝之所疑，信先(xiān)帝之(zhī)所(suǒ)信，以(yǐ)示反本(běn)，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是什(shén)么？

　　贪(tān)嗔(chēn)痴慢(màn)疑(yí)的下(xià)一句是：怨恨恼(nǎo)怒烦。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑五(wǔ)种(zhǒng)心会使人造(zào)作恶业(yè)，像毒药会妨碍(ài)人的(de)修(xiū)行，故称为五毒心。

　　清除五毒足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务心是修行者(zhě)的(de)重(zhòng)要工作，若五毒心(xīn)不(bù)除而修禅定，则终究是邪定；修(xiū)大神通或(huò)各种玄妙大法，若五毒心尚(shàng)存(cún)，则可(kě)能会变成魔(mó)通或各(gè)种恶法。

　　因此，欲修佛道必先除(chú)五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟的人握住自己快乐的钥匙，他不期待别悔(huǐ)纤春人使他快乐，反而能将快乐(lè)与幸福(fú)带给(gěi)别人。

　　世人的(de)理解：

　　其实普通(tōng)人(rén)在酒桌上(shàng)都懂得适可(kě)而止，并非别人让我们饮多少我们就(jiù)饮多少，都会担心(xīn)饮多了会醉，会(huì)失态，会干傻事儿，这种能自(zì)我约束的竖或行为，遵纪守法等等就是(shì)一种持(chí)戒的表现。

　　因此学佛不(bù)能(néng)太刻板和迂腐，并非(fēi)是我们滴酒(jiǔ)不沾就(jiù)正(zhèng)确。

　　我(wǒ)们要以智慧心明白戒律产生(shēng)的初衷(zhōng)和目的是什(shén)么，戒律(lǜ)绝(jué)不是修行的目(mù)的，只是一种防(fáng)患的手段。

　　戒(jiè)律就象“补(bǔ)丁”，它是有了(le)漏洞才会有“补丁”，我相信释迦牟尼佛若(ruò)是(shì足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务)现在驻世的(de)话，订制(zhì)的戒律肯(kěn)定会根据(jù)具体情况的(de)不同而碧(bì)耐有(yǒu)所(suǒ)调整。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务