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恶(è)人自有恶人磨(mó)的上一(yī)句(jù)是什(shén)么，恶人自有恶人(rén)磨是(shì)啥意思

　　“恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨”上一(yī)句是“近(jìn)奸近杀古无讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫《西湖二集(jí)·周(zhōu)城(chéng)隍(huáng)辨冤断案》：“近奸(jiān)近杀古无讹，恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨。

　　”意思是自(zì)古奸(jiān)邪之事会导致人命案件，坏人自有坏人来消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖二集》是明代(dài)周(zhōu)楫创作(zuò)的短篇（拟话本(běn)）小说集，刊行年代大概(gài)是在明末(mò)崇祯年间。

　　又名《西湖文(wén)言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说三十(shí)四篇。

　　内容多为与(yǔ)西(xī)湖有(yǒu)关的才子(zi)佳(jiā)人爱(ài)情故事，但其中还(hái)有一(yī)些抵(dǐ)御倭(wō)寇的故事及描写杭州人情风俗(sú)等篇，较有意义(yì)。

　　《西(xī)湖二(èr)集》的作者在(zài)世界观上多宿命论，在思想体系(xì)上，则兼具(jù)佛、道(dào)儒(rú)三教，而以儒(rú)为主。

　　作品在许多地方(fāng)宣扬了因果报应和儒家的(de)忠孝仁义。

恶人自(zì)有恶人磨,上一句是什么意思(sī)?

　　恶人(rén)自有恶人磨上一句是嫩(nèn)草怕霜霜怕日。

　　这句(jù)话是有出处的(de)，“嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶(è)人自有恶人磨(mó)”，谚语，意(yì)思是(shì)指一物降(jiàng)一物，厉害(hài)的(de)人会被(bèi)更(gèng)厉害的人制服(fú)。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗记》一(yī)四：“算来本(běn)利十(shí)分多，命里无钱奈(nài)若(ruò)何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人(rén)磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙(sūn)华(huá)是个(gè)纨(wán)绔子(zi)弟，与无赖(lài)柳(liǔ)龙卿、胡子(zi)传结为酒肉朋友，终日在(zài)外面(miàn)花天酒地，吃喝(hē)玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书(shū)识礼，见(jiàn)兄(xiōng)长不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡(hú)二人(rén)从中挑拨，孙(sūn)华(huá)不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出家门(mén)。

　　孙荣无奈，只(zhǐ)得在(zài)破窑内安(ān)身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半(bàn)夜回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡(hú)不但三件套是哪三件不救，反(fǎn)而(ér)窃取了孙(sūn)华身上的羊脂玉环和宝钞(chāo)，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将(jiāng)孙华背(bèi)回家中。

　　而(ér)孙华不但不(bù)感兄弟救枯(kū)贺迹命之(zhī)恩，醒来后不见了身上(shàng)的玉环和宝钞(chāo)，反诬孙荣偷去，便把孙(sūn)荣打了一顿，又赶了出去(qù)。

　　孙华妻子杨(yáng)月真贤淑聪慧，见丈夫听(tīng)信柳(liǔ)、胡，执迷不悟，便想出(chū)一条计策，向邻居买来一(yī)只狗，杀死后穿上人的衣服，假作(zuò)人尸，放(fàng)在后门口(kǒu)。

　　待孙华半夜酒醉回(huí)家时，发现(xiàn)了死(sǐ)狗，以为是死人，恐惹(rě)人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找(zhǎo)柳(liǔ)、胡来帮忙，将“人尸”移(yí)到别处(chù)掩(yǎn)埋。

　　而柳、胡都(dōu)不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏又让孙华去(qù)找兄弟(dì)没并孙荣帮助。

　　孙荣(róng)念兄弟手足之情，不(bù)计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸(shī)”搬到别处。

　　柳、胡二人不(bù)但(dàn)不肯帮忙，反(fǎn)而去官府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨(yáng)月真说明杀狗劝(quàn)夫的真相，经(jīng)官府勘(kān)验，果是一条死(sǐ)狗(gǒu)，案情大(dà)白，使孙华(huá)看(kàn)清(qīng)了柳、胡二(èr)人的真面(miàn)目，悔(huǐ)悟自己(jǐ)的错误，终与孙荣和好。

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