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“巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为时,不比男人差。
巾(jīn)帼:妇女(nǚ)的(de)头巾(jīn)和头发上的装(zhuāng)饰物。
诸葛(gé)亮派人(rén)给司马懿(yì)送(sòng)去巾(jīn)帼,意谓司(sī)马懿如同妇(fù)人。
后(hòu)以“巾帼”为妇女的代称(chēng)。
古时男子以(yǐ)胡(hú)须眉毛稠秀为美,故(gù)以为男子的代称。
古代有所作为者(zhě)多为男性,巾帼不让须(xū)眉,就是指女子亦可为有(yǒu)所(suǒ)作为者,不(bù)一定比男子差。
源出《三国志·魏志·明帝(dì)睿(ruì)传》裴(péi)松之(zhī)注引《魏氏春秋》:“亮(liàng)既屡(lǚ)遣使交(jiāo)书,又致巾帼妇人之饰,以(yǐ)怒宣王。
”
巾帼不让须眉的(de)意思(sī)下一句是什么
巾帼不让须眉的(de)意思是(shì)女人不比(bǐ)男人差(chà)。
下一句(jù)是(shì):红颜更胜(shèng)儿郎(láng)。
帼,妇女(nǚ)头(tóu)发上(shàng)的饰物。
巾帼,妇女的头巾(jīn)和头发(fā)上(shàng)的装饰物。
须(xū)眉(méi)指:胡子和眉(méi)毛。
古时(shí)男子(zi)以(yǐ)胡须(xū)眉毛稠秀为扒和誉美,故以为(wèi)男(nán)子的代称。
时候的贵族妇(fù)女,常在(zài)举行祭(jì)祀(sì)大典时戴一种用丝织品(pǐn)或发丝(sī)制成的头(tóu)饰,这种头(tóu)巾式(shì)的头饰叫(jiào)巾帼,其上还(hái)装缀着一些金珠玉翠制成(chéng)的珍贵首饰。
巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马(mǎ)尾(wěi)制作的叫“剪(jiǎn)春(chūn)段(duàn)耄帼”;用(yòng)黑(hēi)中透红颜色制作(zuò)的叫“绀缯帼”。
因巾帼(guó)这类物品是古代棚巧(qiǎo)妇女的高贵装饰,人们便称女(nǚ)中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄”,后人又(yòu)把“巾帼”作为妇女的尊称。
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巾帼(guó)不让须眉的意思下一句是什么(me),巾(jīn)帼不让须眉(méi)是什(shén)么(me)意思
“巾(jīn)帼不让须(xū)眉(méi)”意思指的是女子有作为时,不比男(nán)人(rén)差(chà)。
巾帼:妇女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物。
诸葛亮(liàng)派人给(gěi)司马懿送去巾帼,意谓司马(mǎ)懿如同妇人。
后以“巾(jīn)帼”为妇女的代称。
古时男(nán)子(zi)以胡须眉毛稠秀为美,故(gù)以为男(nán)子的代称。
古代(dài)有所作(zuò)为者(zhě)多为男性,巾帼不让须眉(méi),就是指(zhǐ)女子亦(yì)可(kě)为有所(suǒ)作为者,不(bù)一定比男子差(chà)。
源出《三国志·魏(wèi)志·明帝睿(ruì)传》裴松之(zhī)注引《魏(wèi)氏春秋(qiū)》:“亮(liàng)既屡(lǚ)遣使交书(shū),又致巾帼妇(fù)人之饰(shì),以怒宣王。
”
巾帼不(bù)让须眉的意思下一句是什么
巾帼不(bù)让(ràng)须眉的意思是女(nǚ)人不比男人(rén)差(chà)。
下一句是(shì):红颜更胜(shèng)儿郎。
帼,河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站,河南住建厅执业资格注册中心电话妇女头发上的饰物。
巾帼,妇女的头巾和头发上(shàng)的装饰物。
须眉指:胡子和(hé)眉毛(máo)。
古(gǔ)时男河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站,河南住建厅执业资格注册中心电话子以胡(hú)须(xū)眉毛(máo)稠秀为扒和(hé)誉(yù)美,故以为男(nán)子的代称(chēng)。
时(shí)候的贵族妇女,常在举行祭(jì)祀大典时戴一(yī)种用丝(sī)织品或发丝制成(chéng)的头饰,这种头巾式的头饰叫(jiào)巾(jīn)帼,其上还装缀着一些金珠(zhū)玉翠制(zhì)成的珍贵(guì)首饰。
巾帼的种类及颜色有河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站,河南住建厅执业资格注册中心电话多种,如用细(xì)长的马(mǎ)尾制作(zuò)的叫“剪春段耄(mào)帼”;用黑(hēi)中(zhōng)透红(hóng)颜色制作(zuò)的叫“绀缯帼(guó)”。
因(yīn)巾帼这类(lèi)物品(pǐn)是(shì)古代(dài)棚巧(qiǎo)妇女的(de)高(gāo)贵(guì)装饰,人们便(biàn)称女中(zhōng)豪(háo)杰为“巾帼英(yīng)雄”,后人又把“巾帼”作(zuò)为妇女的(de)尊(zūn)称。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了