不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思是每天半(bàn)步半步的积累起来(lái)，一段时间后就是一千(qiān)里(lǐ)路(lù)的。

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不积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比喻(yù)学习应该有(yǒu)恒心，要(yào)坚持(chí)下去，不(bù)要半途(tú)而废。

　　出(chū)自《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得(dé)，圣心(xīn)备焉。

　　故(gù)不积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流(liú)，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙之利，筋骨(gǔ)之(zhī)强(qiáng)，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水流成(chéng)为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累(lèi)善(shàn)行养(yǎng)成高(gāo)尚(shàng)的道(dào)德，精神(shén)得到提升，圣(shèng)人的心境由(yóu)此具(jù)备。

　　所以不(bù)积累一步(bù)半步的(de)行程(chéng)，就没(méi)有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细(xì)小的流(liú)水，就没有办法汇成江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么(me)金石也能雕刻(kè)成(chéng)功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下的(de)泉水，这是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无(wú)处(chù)藏身，这是(shì)因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是(shì)一个(gè)汉语(yǔ)成(chéng)语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做(zuò)事情不一点一点积累，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思是：没有一步半(bàn)步的累(lèi)计，就没(méi)有办法到达千(qiān)里(lǐ)的地方；不积累(lèi)小河流，就没有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的(de)作(zuò)用，可以充(chōng)实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用来论说学(xué)习工作(zuò)贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因(yīn)避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝(cháo)战国末(mò)期赵国(guó)人(rén)。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治家，儒家代表人物(wù)之(zhī)一，时人尊称“荀(xún)卿”。有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看>

　　曾有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看eight: 24px;'>有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看并埋凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒，后为楚(chǔ)兰(lán)陵(líng)（今(jīn)山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提(tí)倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍(jí)也(yě)有(yǒu)相当的(de)贡献。

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