徐而察(chá)之则山下皆石(shí)罅怎么翻译(yì)的则，徐而察之则山下皆石(shí)罅翻译则是“徐而察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译(yì)：我慢慢地(dì)观察，山下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙的。

　　关于徐而察之则山下皆石罅怎(zěn)么翻译(yì)的(de)则，徐而察之则山下皆石罅翻(fān)译则以及徐而察之则山(shān)下皆石(shí)罅怎么翻译(yì)的则，罅怎么读音，徐而察之则(zé)山(shān)下皆石罅翻译则(zé)，徐而(ér)察之 则(zé)山下皆(jiē)罅(xià)读音(yīn)，徐而察(chá)之,则山下翻(fān)译等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

徐而察(chá)之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐(xú)而察之则山(shān)下皆石罅(xià)翻译则

　　“徐而察之，则山下皆石罅(xià)”的翻译(yì)：我慢慢地观察，山下(xià)都是(shì)石(shí)穴和(hé)缝隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记(jì)》，是宋代文学家苏轼于宋神宗(zōng)元丰(fēng)七(qī)年(nián)（1084年(nián)）游(yóu)石(shí)钟山后(hòu)所写的一篇考察性(xìng)的游(yóu)记。

　　原文节(jié)选：元(yuán)丰(fēng)七年六月丁丑，余自(zì)齐安舟(zhōu)行(xíng)适临(lín)汝，而长子迈(mài)将赴饶(ráo)之德兴尉(wèi)，送之至(zhì)湖口，因得(dé)观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二(èr)扣之(zhī)，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈乘(chéng)小舟，至(zhì)绝壁下(xià)。

　　大石(shí)侧立(lì)千尺，如猛兽奇鬼，森然欲(yù)搏人(rén)；

　　而(ér)山(shān)上栖(qī顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉)鹘，闻人(rén)声亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老(lǎo)人(rén)咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还(hái)，而大声发于(yú)水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆(jiē)石穴罅，不(bù)知其浅(qiǎn)深，微(wēi)波入焉，涵澹澎(pēng)湃而(ér)为此也(yě)。

　　译(yì)文：元丰七年(nián)六(liù)月初九(jiǔ)，我(wǒ)从齐安坐船到临汝去，大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而(ér)能够看到所说的(de)石钟山。

　　庙里的(de)和尚(shàng)让(ràng)小童拿着斧头，在乱石中间(jiān)选一两处(chù)敲打(dǎ)它，硿硿(kōng)地(dì)发出声响(xiǎng)，我当然觉得很(hěn)好笑并(bìng)不相信(xìn)。

　　到了(le)晚上月光明亮，特(tè)地和苏(sū)迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

　　巨大的(de)山石倾(qīng)斜地立着，有千尺之高，好(hǎo)像凶猛(měng)的野兽(shòu)和奇异的鬼(guǐ)怪(guài)，阴(yīn)森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听到人声也受惊飞(fēi)起(qǐ)来，在(zài)云霄间(jiān)发出磔磔声响；

　　又(yòu)有像(xiàng)老人在山(shān)谷中(zhōng)咳嗽并(bìng)且大笑的声音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回(huí)去(qù)，忽然巨大(dà)的(de)声音(yīn)从水上发出(chū)，声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和(hé)缝隙，不知(zhī)它(tā)们有多深，细微的水波涌进那(nà)里面(miàn)，水波(bō)激(jī)荡因(yīn)而发(fā)出这种声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙(xù)对石钟山得名(míng)由来的探究(jiū)，强调要正确判断一(yī)件事物(wù)，必须要深(shēn)入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构(gòu)独(dú)特、行(xíng)文曲折、修(xiū)饰巧妙(miào)、语言灵活等(děng)特色。

徐而察(chá)之,则山下皆石(shí)穴(xué)罅(x顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉ià)”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦道元认为下面靠近(jìn)深(shēn)潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互相碰(pèng)撞,发出(chū)的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀(huái)疑(yí)它.如(rú)果把钟磬(qìng)放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石(shí)头呢!到了唐代,李渤才去探寻(xún)它的所在(zài)地,在深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲打(dǎ)它们(men),听它们(men)的声音(yīn),南(nán)边(biān)(那座(zuò)山石)的声音重浊(zhuó)而模糊(hú),北边(那座山石(shí))的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传(chuán)播,余音慢(màn)慢(màn)地消失(shī).他自己(jǐ)认为找到了(le)这个(石钟山命名)的原因(yīn).但(dàn)是这个(gè)说法,我更加(jiā)怀疑它.山石被敲(qiāo)打(dǎ)时能铿(kēng)kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来(lái)命(mìng)名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年(nián)六(liù)月初九(jiǔ),我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿子(zi)苏迈将(jiāng)要(yào)去就任饶(ráo)州(zhōu)德兴县(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的官吏(lì)),我(wǒ)送(sòng)他到(江西(xī))湖口,因而能够观察这(zhè)座称为“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头(tóu),在乱石中间(jiān)选一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本(běn)不相信这说法.到了晚上,月(yuè)光明亮,我和(hé)苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船来(lái)到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛(měng)的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起(qǐ)来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声(shēng);又有一(yī)种(zhǒng)像老人在山谷中(zhōng)边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观察(chá),原来山脚下都(dōu)是石头(tóu)的洞(dòng)穴(xué)和(hé)裂缝,不知(zhī)它们的深度(dù),微微的水波(bō)涌进洞穴(xué)和(hé)裂缝,波浪激荡便(biàn)形成(chéng)这种声音(yīn).船绕到两山(shān)之(zhī)间,将要(yào)进入(rù)港口,有块大石头正(zhèng)对(duì)着水的中心,上(shàng)面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中(zhōng)间是(shì)空的,而且有许多窟(kū)窿,把风浪吞进去(qù)又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互(hù)应(yīng)和,好(hǎo)像音(yīn)乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏迈(mài)说(shuō):“你知道那(nà)些(典故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的(de)响声,是周景王无射(shè)钟(zhōng)的声(shēng)音,窾坎镗鞳的(de)响声(shēng),是魏庄子歌钟的(de)声音(yīn).古人(称这山为“石(shí)钟山(shān)”)没(méi)有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼(yǎn)看到亲耳(ěr)听(tīng)到(dào),却根据主观猜测(cè)去推断它的有(yǒu)或(huò)没有(yǒu)(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的,大(dà)概和我(wǒ)一样,但是说得不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面,所以不能知道真相;而渔人(rén)(和)船工(gōng),虽然知道却又不能(néng)用文字表达(dá)、记(jì)载.这(就是)世上没有流传下来(石(shí)钟山得名由来(lái))的缘故.而(ér)浅陋的人(rén)用(yòng)斧头敲打石头的(de)办(bàn)法来寻求(石钟山得名的(de))原因(yīn),自(zì)以为得到了(le)事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元(yuán)记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉