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蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头

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  比喻就是将(jiāng)彼物比此物,二(èr)者具有(yǒu)相似性。

蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头>  拟人就是把事物人格化(huà),将(jiāng)本来不具备人动作(zuò)和感情的事物变成和人一样具有动作(zuò)和感情的(de)样(yàng)子(zi)。

二者(zhě)区别

  1.本体的表(biǎo)现(xiàn)形(xíng)式不同。

  比喻的本体可出(chū)现可不出(chū)现,比拟的本体(tǐ)必须出现。

  2.喻体是具体的(de)事物,可以(yǐ)确认(rèn)。

  拟(nǐ)体不是具体事物,不能(néng)确认(rèn)。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏重(zhòng)于帮助读者认(rèn)识或明白某种事(shì)物。

  比拟的目的(de)侧重于抒发某(mǒu)种情感,使读者受到感染(rǎn),进(jìn)而(ér)产(chǎn)生某(mǒu)种感情。

比喻与拟(nǐ)人例子

  比喻

  就是(shì)将彼物比此(cǐ)物,二者具有(yǒu)相(xiāng)似性(xìng)。

  例如:天上的白云像棉花(huā)。

  很(hěn)显然,这(zhè)个例子是比喻(yù)句,因为这个句子有(yǒu)本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和(hé)比喻(yù)词“像(xiàng)”。

  通过例子(zi),可(kě)以知道判断一个(gè)句(jù)子是不(bù)是比喻(yù)句,不(bù)是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比喻句了,而是要(yào)有本体(tǐ)、喻体(tǐ)。

  拟(nǐ)人

  就是把事物(wù)人格化,将本(b蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头ěn)来不(bù)具备人动作和感情(qíng)的事物变成和(hé)人一样具有动作和感情的样子(zi)。

  拟人就是(shì)把物当人写,赋(fù)予物以(yǐ)人(rén)的动作行为或思想情感。

  如:小草偷偷地(dì)从土里(lǐ)钻(zuān)出来,嫩嫩的(de),绿绿的。

  这个(gè)句子就是采用(yòng)拟人的修辞手法(fǎ),一个“钻”更加形象(xiàng)生动地展现了小(xiǎo)草旺盛的生命力(lì)。

常见写作手(shǒu)法

  夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点面(miàn)结合、动(dòng)静结合、叙议结(jié)合、情景交(jiāo)融、衬(chèn)托对比、伏(fú)笔(bǐ)照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧(cè)面比喻象征、借古讽今、卒章显(xiǎn)志、承上启下(xià)、开门(mén)见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实(shí)相生、实写与虚写(xiě)、托物寓(yù)意、咏物(wù)抒情(qíng)等。

作文中常见(jiàn)的比喻(yù)和(hé)比拟修辞(cí)手法的区别

    导(dǎo)语:比(bǐ)喻和(hé)比拟(nǐ),都是(shì)加强(qiáng)语言(yán)形象性的修辞手段,但它们是两种(zhǒng)不同的修辞方式。

  下面(miàn)是我整理的作文(wén)中常见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别的相(xiāng)关内(nèi)容,欢迎阅(yuè)读(dú)。

  

     比拟是(shì)物的人(rén)化(huà)或(huò)人的(de)物(wù)化或把(bǎ)甲物拟作乙物(wù),具(jù)有思(sī)想(xiǎng)的(de)跳跃性(xìng),能使读者(zhě)展开想(xiǎng)象的翅膀,捕(bǔ)捉(zhuō)它的(de)意(yì)境,体味它的深意。

  

     比拟(nǐ)分为拟人(rén)和拟物。

  

     比(bǐ)拟离不开联想和想象。

  

     比拟(nǐ)是(shì)根据本体(tǐ)事物和拟作事物(wù)之间的可拟(nǐ)性,借助联想和想(xiǎng)象而形成的(de)辞格,因此联(lián)想(xiǎng)是通向比拟的桥(qiáo)梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具(jù)有(yǒu)很强的(de)感情色彩,是作者(zhě)用自己(jǐ)自然流(liú)露(lù)的(de)强烈感情去感染读者的一种(zhǒng)辞格。

  

     比拟句(jù):就是借助丰富灶凯的想(xiǎng)像(xiàng),把物(wù)当(dāng)成人来写,或把人当成物来(lái)写,或把甲物(wù)当成(chéng)乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用(yòng)本质不同(tóng)而又有相似点的事物描绘事物或说明道理(lǐ)的辞格。

  

     拟(nǐ)人(rén):把事物人格化(huà),把本来(lái)不具备(bèi)人的一(yī)些动作(zuò)和感(gǎn)情的(de)事物变成和(hé)人(rén)一样的。

  

     拟人就包(bāo)括在比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不同、作(zuò)用不同(tóng).比(bǐ)喻是用与(yǔ)本体事物有相(xiāng)似点的另一事物(wù)作比也就是打比方;一定得有相似(shì)点,通(tōng)过相衡辩袜似(shì)点使本体同喻体联系起来(lái),唤起人们的联想,使人更具体地惑知事物。

  比拟即模拟(nǐ),它是用乙(yǐ)事物具(jù)有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物,或者(zhě)说是(shì)把乙(yǐ)事物的特(tè)性强加于甲(jiǎ)事物。

  乙事物般(bān)是有(yǒu)生命力的,能活(huó)动(dòng),有感情的;它比(bǐ)甲(jiǎ)事物具(jù)体实(shí)在(zài),于是本来较抽象、不太实在的(de)事物(wù)变得(dé)具(jù)体实在了,当(dāng)然就(jiù)增(zēng)添了语言的生(shēng)动性。

  

     总(zǒng)结:由咐激(jī)此可见,比喻强(qiáng)调的是(shì)甲乙两物的相似性,而比拟却(què)是(shì)利用(yòng)它们之间的不同(tóng)特性,使两体融为一体(tǐ),这是区别比(bǐ)喻和比(bǐ)拟最重要(yào)的(de)标志(zhì)。

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