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  高山流水(shuǐ)比喻知音(yīn)难遇或乐(lè)曲高妙(miào)。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉(zāi),峨峨兮(xī)若泰山。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋(yáng)兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高山(shān)。

  《列子·汤问(wèn)》记载,春秋(qiū)时伯牙(yá)善弹(dàn)琴,钟(zhōng)子期善(shàn)听(tīng)琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声(shēng)时若高山,时若流水,只有钟子期能(néng)领会其中的含(hán)意。

  后来(lái)就(jiù)用“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或知己。

  也用以比喻乐(lè)曲的(de)高(gāo)雅精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的(de)故事。

  清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最广的曲目(mù)之一。

高(gāo)山(shān)流水的典(diǎn)故(gù)

  春秋时期,俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

  有(yǒu)次(cì),伯牙(yá)来到(dà2022年中国人平均身高是多少,中国最新身高统计数据o)泰山(今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山)北面游览时,突然遇(yù)到了(le)暴雨,只好滞留(liú)在岩(yán)石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起来。

  刚开始(shǐ),他弹奏了反映连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲;

  接(jiē)着,他又演奏了山崩似(shì)的(de)乐音。

  恰(qià)在此时,樵夫钟子期忍(rěn)不住(zhù)在(zài)临近的一丛(cóng)野菊后叫道:”好(hǎo)曲!真是好(hǎo)曲!”原(yuán)来,在(zài)山上砍柴(chái)的钟(zhōng)子期(qī)也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷(kuàng)神(shén)怡,在一旁早已聆听多时(shí)了,听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞(zàn)语,赶紧起身(shēn)和钟子期打过(guò)招呼,便又继续弹了起(qǐ)来。

  伯牙(yá)凝(níng)神于高山,赋意在曲调之(zhī)中(zhōng),钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍(wēi)峨峨(é),真像是一座高峻无比(bǐ)的(de)山啊(a)!”伯牙(yá)又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟(zhōng)子期听后,又在一旁击掌(zhǎng)称绝(jué):”妙啊,浩浩荡(dàng)荡(dàng),就如(rú)同江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一(yī)支琴曲,钟子(zi)期就能完全听出它(tā)的意旨和情(qíng)趣,这使(shǐ)得伯牙惊喜异(yì)常。

  他放下了(le)琴,叹息(xī)着说(shuō):”好呵!好(hǎo)呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了2022年中国人平均身高是多少,中国最新身高统计数据,您(nín)所说的(de)跟我心里想的真是完全(quán)一样,我的琴声怎能逃过您(nín)的(de)耳(ěr)朵呢?”

  二人于是结为(wèi)知音(yīn),并约好第二年再(zài)相会论琴。

  可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时(shí),得(dé)知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前已经因(yīn)病去(qù)世。

  俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤(shāng)感,难以用语言表达(dá),于是就摔破了(le)自己从不离身的古琴,从此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏(zòu),以谢平生(shēng)难得的知(zhī)音。

高山流水造句(jù)

  1、他的作品虽然动(dòng)听,可惜高(gāo)山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山流(liú)水余音绕(rào)梁,三月(yuè)不知肉味(wèi)。

  3、这种高山流水之乐,真是人间(jiān)难得几回闻。

  4、现在流(liú)行音乐充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴(qín)家演(yǎn)奏的乐曲(qū),有如高(gāo)山流水(shuǐ),听得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

  夜场里(lǐ)的高山流水是:是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

  指(zhǐ)的是上面一个(gè)杯子底下会有(yǒu)很多杯子,然后从杯子(zi)流露杯子从(cóng)上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个过程 。

  这(zhè)也是酒吧(ba)推出(chū)的,吸引(yǐn)顾袜扰(rǎo)码客(kè)的(de)一种手段。

  不管是(shì)酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出(chū)自己(jǐ)店里的(de)特色然后给这个特(tè)色其一个优雅的(de)名(míng)字,来吸引更(gèng)多的(de)顾客到自己的店里(lǐ)来消费(fèi)。

  高山流水服务:

  意思(sī)是采耳,采耳是(shì)一个专(zhuān)业术语,意思指掏耳(ěr)朵。

  起(qǐ)源于民间(jiān),民间的掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ),工具(jù)比较简陋,一般都是(shì)就(jiù)地(dì)取(qǔ)材,一支竹签,一(yī)根细(xì)棍子,就是简单的掏耳工具。

  采耳古代流(liú)行于川蜀发达(dá)的地(dì)区,越是(shì)有(yǒu)社会地位的(de)群(qún)体,在巨大的工作压(yā)力下,似乎越(yuè)容易(yì)缺乏(fá),只有(yǒu)达(dá)官贵(guì)人(rén)才能享受。

  随着社会的(de)不断发展,采耳无(wú)论在(zài)技告哪术(shù)延(yán)深方面,还是(shì)在(zài)兴起李和领域方面,都有(yǒu)了实质性(xìng)的突破。

  尤(yóu)其是在明(míng)末清初时,采耳开(kāi)始流入(rù)民间(jiān),并融入(rù)到(dào)了传统理发(fā)行业,在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没,得到了保存与发(fā)展。

  一(yī)度成为皇室宫廷(tíng)的必(bì)备项(xiàng)目,由技术(shù)高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅,常年服侍那些王公(gōng)大(dà)臣,至此,掏耳(ěr)朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人生的一大享受(shòu)。

  而今重庆成(chéng)都更(gèng)是大街(jiē)小巷比(bǐ)比皆是。

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