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方生方死(sǐ)方(fāng)死方生方可(kě)方不(bù)可方(fāng)不可方可是什(shén)么(me)意思，方生方(fāng)死方(fāng)死方生方可(kě)方(fāng)不(bù)可方不可方可翻译

　　“方生方死，方死方生。

　　方(fāng)可方不可，方不可方可”的意(yì)思是：生就是死(sǐ)，死就是生(shēng)，可以就是(shì)不可(kě)以，不(bù)可以就是可以。

　　出自庄周《庄子·齐物(wù)论(lùn)》。

　　主要阐(chǎn)述的(de)是庄(zhuāng)子的哲学观(guān)点，庄(zhuāng)子只承认绝(jué)对运动(dòng)，否定相对静止。

　　在道家观(guān)点(diǎn)中，这代表了事物没(méi)有绝(jué)对(duì)的生与死。

　　从哲学的角(jiǎo)度(dù)，这属于一种(zhǒng)相对主(zhǔ)义(yì)诡辩(biàn)论。

　　在马克思主义世界观(guān)中，“方生(shēng)方死”的观(guān)点(diǎn)承(chéng)认(rèn)事物都在不停地运动变化，但否认了相对静止的存在，否认(rèn)事(shì)物运(yùn)动变化中也(yě)存在(zà40kg是多少斤i)相对稳定性。

　　这种观点会(huì)导(dǎo)致相对(duì)主义诡(guǐ)辩(biàn)论(lùn)。

方生方死 方死(sǐ)方生 方可方不可 方不(bù)可(kě)方可是什么意思?

　　意思(sī)是：万事万(wàn)物正在不断地出生成长(zhǎng)，也在(zài)不断(duàn)地死亡消(xiāo)失。

　　出(chū)处：

　　1、惠施(shī)说(shuō)：“日方中(zhōng)方睨，物方(fāng)生方死(sǐ)。

　40kg是多少斤　”

　　2、战(zhàn)国·宋·庄周《庄子(zi)·齐物论》：“方生方死，方(fāng)死方(fāng)生(shēng)。

　　方(fāng)可方不(bù)可，方不可方(fāng)可(kě)。

　　”

　　《齐物论(lùn)》是《庄子》的又(yòu)一(yī)代表篇目桥孙。

　　“齐物论”包含(h40kg是多少斤án)齐物(wù)与齐论(lùn)两个(gè)意思。

　　庄子认为世界(jiè)万物包括人的(de)品性和(hé)感情，看起来是千差(chà)万别，归(guī)根(gēn)结(jié)底却又是齐一的，这就是“齐物”。

　　庄子还认为人们的各种看法(fǎ)和观点，看起来(lái)也是千差万(wàn)别的。

　　生存到死亡

　　注定了我(wǒ)们(men)遵循的(de)逻辑秩序是暂时的、不可(kě)持续的、不稳定的、必然会失(shī)序的（几十(shí)年时间(jiān)）、一种难(nán)以坚持(chí)的行为。

　　如果在感知逻辑秩序中，这种逻(luó)辑秩做判序中没(méi)敏胡链有生存与死亡(wáng)，只有(yǒu)感知的形态(tài)与(yǔ)内(nèi)容(róng)。

　　这(zhè)意味着，感知(zhī)的逻辑秩序(xù)是可(kě)持续的、稳定(dìng)的、活跃的，与生存逻辑(jí)秩序完全相(xiāng)反(fǎn)。

　　如果人类执行的是(shì)感(gǎn)知的逻辑秩序(xù)，那存在状态就(jiù)是稳定的、活(huó)跃的、可持续(xù)的，整体状态就(jiù)是有序的存在。

　　而不(bù)像生(shēng)存逻辑秩(zhì)序(xù)中对于死亡(wáng)的(de)紧(jǐn)张、焦虑、恐(kǒng)惧和为了生存权的激(jī)烈、残酷的竞争。

　　两种秩序(xù)显(xiǎn)然是两种(zhǒng)不同的存在形态。

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