七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是既(jì)望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历十(shí)六(liù)日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公(gōng)摄(shè)政七(qī)年二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既(jì)望是(shì)什么意思(sī)

　　这(zhè)句(jù)话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山(shān)之上，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于(当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日yú)苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了(le)两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋(fù)，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的(de)描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏(sū)子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结(jié)构安(ān)排中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文(wén)学上有着(zhe)很高的(de)文(wén)学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了(le)重大影(yǐng)响。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日)七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉(fèng)和(hé)中书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王(wáng)国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱(luàn)秋，七(qī)月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时期(qī)之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于(yú)七(qī)月十(shí)六和十月(yuè)十(shí)五两次(cì)泛游(yóu)赤(chì)壁，写(xiě)下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的(de)描写，既从客之口中说(shuō)出(chū)了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构安排中映(yìng)现了(le)其(qí)独特(tè)的艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，在(zài)中(zhōng)隐慎(shèn)国(guó)文(wén)学上有着(zhe)很(hěn)高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产(chǎn)生了重大(dà)影响。

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