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一山放过(guò)一山拦全诗(shī)原版，一山放过(guò)一山拦全诗(shī)是什(shén)么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝(jué)句(jù)组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的”。

　分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是(shì)把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来(lái)却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于从日常(cháng)生活里人们习见的现象中(zhōng)，敏感(gǎn)地发现和(hé)领悟某种新鲜的(de)经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出(chū)来，能给人以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难”，这是(shì)一个富于(yú)包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登(dēng)的整个上(shàng)山过(guò)程，以及(jí)对所历艰难(nán)的种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为上(shàng)山艰(jiān)难，人们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种普(pǔ)遍(biàn)心(xīn)理所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的(de)坦易，与它实际(jì)上(shàng)的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下(xià)岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不(bù)说破，给(gěi)读(dú)者(zhě)留下悬念，使(shǐ)下两句的(de)出(chū)现(xiàn)更(gèng)引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来(lái)，上山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下(xià)山过程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层(céng)层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种心(xīn)情——意外(wài)、惊诧、厌烦(fán)，直至(zhì)恍然大悟(wù)，也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了(le)。

　　诗(shī)人借助景(jǐng)物描写和(hé)生(shēng)动(dòng)形象的比(bǐ)喻，通过写(xiě)山区行(xíng)路的感受，说(shuō)明一个具有普遍意义(yì)的深(shēn)刻道理：人(rén)们无论做什(shén)么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不(bù)要被(bèi)一时的(de)成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙(xī)元年(nián)（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权(quán)领淮(huái)西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮(liáng)，治(zhì)所在建康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路(lù)上的行人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁(suì)。

　　他外出途(tú)经(jīng)松(sōng)源时(shí)，见群山环(huán)绕，感慨不(bù)已，于是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县(xiàn)，历太常(cháng)博士(shì)、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南(nán)宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称(chēng)诚斋(zhāi)体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山(shān)放过一山(shān)拦全诗分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例h3>

　　一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西(xī)省吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人(rén)，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

　　全(quán)诗译(yì)文1：不要说从山岭上下(xià)来就没有困难，骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另(lìng)一座山(shān)立刻(kè)出现阻拦(lán)去路。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要(yào)说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得(dé)人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈(quān)子(zi)里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地(dì)名(míng)，当今在(zài)今皖(wǎn)南(nán)山区（在今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这里是(shì)把行人(rén)放过去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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