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克己慎(shèn)独守心明性 什么意思出自(zì)哪里，心有山海(hǎi) 静而不争(zhēng)什么意思

　　克己(jǐ)慎独守心明性意思是尊从自己内心的良(liáng)知，不混浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培养节制(zhì)自己(jǐ)的能力(lì)。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独(dú)处时也要严格要求(qiú)自己，是对个人(rén)内(nèi)心(xīn)深处比较隐蔽(bì)的(de)思想意识进(jìn)行(xíng)自律的一种修养方式，防止错误思想(xiǎng)及私(sī)欲(yù)，邪念不生，时时保持正念(niàn)，对自觉性(xìng)要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心(xīn)谨(jǐn)慎、随时戒备(bèi)，“独”就是独处(chù)、独自行事(shì)。

　　意思是(shì)说严格控制(zhì)自(zì)己的欲(yù)望，不(bù)靠(kào)别(bié)人监督，自(zì)觉控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么(me)达到“慎独(dú)”这种境(jìng)界(jiè)：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含(hán)态度与(yǔ)方(fāng)法(fǎ)、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理(lǐ)尽性地形成完整的系统知识(shí)、慎全(quán)独一。

克己慎独守心明性出(chū)自(zì)哪(nǎ)里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独(dú)，守心，明性(xìng)。

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含(hán)章可贞，大丈(zhàng)夫立于天地之间，当养天地浩然(rán)正气，行(xíng)光明磊落(luò)之事，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以克人之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　意思(sī)是君子在(zài)独处时(shí)，即使别人看不见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律(lǜ)之事，不负良知，不欺(qī)内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明的是一种人(rén)生态度，表里如一；彰显的是一(yī)种(zhǒng)人生(shēng)境(jìng)界(jiè)，襟怀坦白(bái)。

　　我(wǒ)芹哗(huā)国历史上涌现出许多秉(bǐng)持(chí)这一野轿(jiào)操守的(de)君子：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你知、我(wǒ)知”慎(shèn)独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以恶(è)小而(ér)为(wèi)之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采(cǎi)“处世当无愧于心(xīn)”；元代(dài)许衡不(bù)食无(wú)主之梨，只(zhǐ)因“梨虽(suī)无(wú)主，我心(xīn)有主(zhǔ)”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己知(zhī)”，凡此(cǐ)种(zhǒng)种，无一不(bù)是慎独自律(lǜ)、追求道德完(wán)善的体(tǐ)现。

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