皈依佛门的(de)意(yì)思，皈依的皈，是(shì)回头。依，是(shì)依止(zhǐ)。皈依的意思是(shì)翻旧(jiù)日之恶，依止正(zhèng)道而得(dé)解脱(tuō)。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他(tā)、觉(jué)行圆满；同时(shí)，在智(zhì)慧(huì)、道德和行(xíng)为上，都已经达到彻底的(de)圆(yuán)满。门指修行者入(rù)道的门径，今泛(fàn)指修(xiū)德、治学或作事的途径。成为(wèi)佛教(jiào)徒，是(shì)皈依佛门的开始，最(zuì)终(zhōng)目标是让自(zì)己成为三宝，也就是佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是心(xīn)中向(xiàng)往佛想要成为佛。

皈(guī)依佛门

皈依也作归依，可以理解加入(rù)佛(fú)门，并达到最高的境界。佛门就(jiù)是佛之(zhī)法(fǎ)门、佛(fú)教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义(yì)》是(shì)隋释吉藏(cáng)撰佛学著作，知(zhī)菩萨(sà)之造论，即为开(kāi)显诸佛之(zhī)教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对于(yú)儒、道二教之(zhī)自称。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟子；舍离(lí)世(shì)事而修行佛道，即(jí)称为入佛门。

皈依佛门可(kě)以分为两部分(fēn)，一(yī)个是皈(guī)依，一个是佛门(mén)，想要做(zuò)到皈依佛门(mén)，皈依是非常重要(yào)的。皈依(yī)指(zhǐ)的(de)是全身心的投入到(dào)一种信仰当中。能够做成(chéng)有一件事情，往什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空往有着强烈的愿望(wàng)，有(yǒu)强(qiáng)烈(liè)的向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之(zhī)以恒的恒心，要有(yǒu)勇往直(zhí)前(qián)，冲破(pò)重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦(jiā)牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教(jiào)徒对(duì)修(xiū)行圆满的人的(de)称呼。

皈依佛门指正式成为(wèi)佛教信徒(tú)的一(yī)个手续，具(jù)体包括参加皈依(yī)三宝(bǎo)仪式，然(rán)后领(lǐng)取(qǔ)皈依证书，此(cǐ)后(hòu)就可以居士身份自愿(yuàn)参加定期的佛事活动了。皈依(yī)三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法实相，而能教导(dǎo)他人的(de)教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教导(dǎo)众生，使其脱离苦海(hǎi)而(ér)宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空(xué)佛(fú)法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的(de)顶端，佛，是觉悟(wù)，具足(zú)无限的慈(cí)悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是(shì)圣贤僧的(de)品质(zhì)，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛(fú)门的(de)最(zuì)终目(mù)标是非常(cháng)难以达(dá)到的，但也因(yīn)此更让人想要得到最高的目标。不管(guǎn)有(yǒu)没(méi)有(yǒu)舍(shě)俗(sú)出(chū)家(jiā)，只要(yào)达到了自身圆满成就(jiù)三(sān)宝具备的品质和功德都是(shì)完成了皈(guī)依三宝(bǎo)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空