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卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪(xuě)表达的(de)意思是什么(me)，千山暮雪表达的意境是(shì)“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰之(zhī)上(shàng)的。

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千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意境

　　“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng)。

　　此词(cí)是词(cí)人为雁殉情而死的(de)事所感动(dòng)而作(zuò)的，寄(jì)托自己对殉情者的哀思。

　　出(chū)自金(jīn)代词人(rén)元(yuán)好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁赴试并州(zhōu)，道逢捕雁(yàn)者云：“今(jīn)旦获一(yī)雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能去(qù)，竟(jìng)自(zì)投于地而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之(zhī)汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是何(hé)物，直教(jiào)生死相许？天南(nán)地北(běi)双飞客(kè)，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺万(wàn)里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子(zi)俱黄(huáng)土。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各位，爱(ài)情究竟(jìng)是什么，竟会令这(zhè)两只飞(fēi)雁以生死来相对(duì)待(dài)？南飞北归遥(yáo)远的路程都比翼双飞(fēi)，任它多少的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐，但离别才真的(de)是(shì)楚痛难卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢受。

　　到此刻，方知(zhī)这痴情的双雁竟比人(rén)间痴情儿女更加痴(chī)情！相依(yī)相(xiāng)伴，形影(yǐng)不离的情(qíng)侣已逝，真情的雁儿心里(lǐ)应该知(zhī)道，此去万(wàn)里(lǐ)，形孤(gū)影单(dān)，前程渺(miǎo)渺(miǎo)路漫漫，每年(nián)寒(hán)暑，飞(fēi)万里越千山，晨风(fēng)暮雪，失去一生的至爱，形单(dān)影(yǐng)只(zhǐ)，即使苟且活下(xià)去又有什(shén)么意(yì)义呢(ne)？

　　这汾水一带，当年本是(shì)汉(hàn)武帝巡幸游(yóu)乐的地(dì)方，每当武帝出巡(xún)，总是箫鼓喧(xuān)天(tiān)，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事(shì)。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许(xǔ)的深情(qíng)连(lián)上天也嫉(jí)妒，殉情的大雁决不(bù)会(huì)和莺儿燕(yàn)子(zi)一般，死后化(huà)为(wèi)一抔(póu)尘(chén)土。

　　将会留得生前身(shēn)后名(míng)，与世长(zhǎng)存。

　　狂(kuáng)歌(gē)纵酒，寻(xún)访雁丘(qiū)坟故地(dì)，来(lái)祭(jì)奠这(zhè)一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又(yòu)名《买(mǎi)陂(bēi)塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋(sòng)词(cí)以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最(zuì)早。

　　双片一百一(yī)十六字，前片六仄韵，后片七(qī)仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一字皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），当时元(yuán)好问(wèn)年(nián)仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选举志》载(zài)：金代选(xuǎn)举之制，由(yóu)乡至府，由府(fǔ)至(zhì)省及(jí)殿试，凡(fán)四(sì)试。

　　明昌(chāng)元年罢(bà)免乡试。

　　府(fǔ)试试期(qī)在秋八月。

　　府试处(chù)所承(chéng)安四年(nián)赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统志》：雁(yàn)丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金(jīn)元好问赴府(fǔ)试……累土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使(shǐ)。

　　⑧许(xǔ)：随(suí)从(cóng)。

　　⑨双(shuāng)飞客：大(dà)雁双(shuāng)宿双飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如(rú)其来(lái)，先声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下文描写雁(yàn)的殉情(qíng)蓄足了(le)笔(bǐ)势，也使大雁殉情的(de)内在意义(yì)得(dé)以升华。

　　“问(wèn)世间(jiān)，情为何物(wù)，直教生死相(xiāng)许”，大雁的(de)生(shēng)死至情深(shēn)深地震撼了作者(zhě)，他将自己的(de)震惊、同情、感动，化为有(yǒu)力(lì)的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟(jìng)“情是何(hé)物”？起(qǐ)句陡然发问似雷霆万钧，破(pò)空而来；

　　如(rú)熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南(nán)地北双飞客，老翅几回寒暑”，这(zhè)二句写雁的感(gǎn)人生活情景。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬而春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者(zhě)称他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比翼(yì)双(shuāng)飞以(yǐ)世间(jiān)夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别(bié)离(lí)苦，是(shì)中(zhōng)更有痴(chī)儿女”，是中：于此，在这里(lǐ)面。

　　这几句是(shì)说(shuō)大(dà)雁长期(qī)以来(lái)共(gòng)同生活，既是(shì)团聚的快乐，也有离别的(de)酸(suān)楚，在平平淡淡的生活中(zhōng)形(xíng)成了难(nán)以割舍(shě)的一往深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四(sì)句是对(duì)大雁殉情前心理活(huó)动细致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗(luó)惊破双栖(qī)梦之后，作者认为孤雁心中必然(rán)会进行生与(yǔ)死、殉(xùn)情(qíng)与(yǔ)偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择(zé)的过程(chéng)并未影响大雁殉情(qíng)的挚(zhì)诚。

　　“横(héng)汾(fén)路，寂(jì)寞当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼(yǎn)前自(zì)然景物的描绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当(dāng)年(nián)箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这(zhè)句意(yì)思是武帝已(yǐ)死，招魂(hún)无济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山(shān)中女(nǚ)神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生死(sǐ)相(xiāng)许的深情连上(shàng)天也嫉妒，所以这对殉情的(de)大雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕子一样化为(wèi)黄土。

　　而是“留得(dé)生(shēng)前身后名(míng)”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更(gèng)加突出了大雁殉情(qíng)的(de)崇(chóng)高，为下文寻访(fǎng)雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)。

　　“为留(liú)待(dài)骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处(chù)”，这是从正面(miàn)对大雁的称赞(zàn)。

　　词(cí)人展开想象，千(qiān)秋万古后，也会有像(xiàng)他(tā)和他的朋友们一样的“钟于情”的(de)骚人墨(mò)客，来寻访这小小的雁丘，来(lái)祭(jì)奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地写(xiě)出了人们(men)的(de)感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了(le)词(cí)人(rén)对殉(xùn)情者的深切哀思，延伸(shēn)了全词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），年仅十(shí)六岁的(de)青年诗人元好问，在赴并州应试途(tú)中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双(shuāng)飞的(de)大雁(yàn)，其中一只被捕(bǔ)杀后，另一只大雁(yàn)从天上一头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗(shī)人便买下这一对大(dà)雁，把它们合葬在(zài)汾水旁，建了(le)一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后(hòu)又加(jiā)以修(xiū)改，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简介(jiè)：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字(zì)裕之(zhī)，号(hào)遗山，世称遗山(shān)先(xiān)生。

　　太原秀容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末至大蒙(méng)古国时期著名文学家、历(lì)史学家。

　　元好(hǎo)问是宋金对峙时期北方文学(xué)的主要代(dài)表、文坛盟主，又是金元(yuán)之际在文学上承(chéng)前(qián)启后的桥梁，被(bèi)尊为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成就最高，其“丧(sàng)乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金(jīn)代一朝之冠，可(kě)与两(liǎng)宋名(míng)家媲(pì)美；

　　其(qí)散曲虽传世不多，但当(dāng)时影响很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元(yuán)遗(yí)山先生全集(jí)》《中州集》。

千山暮雪的(de)意思是什么

　　千(qiān)山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上,是作者(zhě)借周(zhōu)围(wéi)景物(wù)衬托大(dà)雁殉情(qíng)后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问世(shì)间、情(qíng)是何物，直教(jiào)生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南(nán)地北(běi)双飞(fēi)亩旦(dàn)客，老(lǎo)翅几回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万(wàn)里(lǐ)层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂寞(mò)当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　作者裤(kù)兆(zhào)：元好(hǎo)问

　　词名：《摸(mō)鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》

　　千山(shān)暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意境(jìng)是(shì)“千山暮雪(xuě)”表达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无(wú)尽(jǐn)群峰之(zhī)上的。

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千(qiān)山暮雪表达的意(yì)思是什(shén)么，千山暮雪(xuě)表达的(de)意(yì)境

　　“千山(shān)暮雪”表达的(de)意(yì)思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上。

　　此词是(shì)词人为雁(yàn)殉情而(ér)死的事所感动而作(zuò)的，寄托自己对殉情者的哀(āi)思(sī)。

　　出自金代词人元(yuán)好(hǎo)问(wèn)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁(suì)赴试并州，道(dào)逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能去(qù)，竟自(zì)投于地而死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾水(shuǐ)之(zhī)上(shàng)，垒石为识(shí)，号(hào)曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予(yǔ)亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫(gōng)商(shāng)，今改定之。

　　问世(shì)间，情是(shì)何(hé)物，直教生死相许？天南地(dì)北双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐趣，离别(bié)苦(kǔ)，就(jiù)中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语(yǔ)：渺(miǎo)万(wàn)里层云，千(qiān)山暮雪，只影卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊(a)！请问(wèn)世间的各位，爱情究竟(jìng)是什么，竟会令(lìng)这两只飞雁以生死来相(xiāng)对待？南飞北归遥远(yuǎn)的路程都比(bǐ)翼双(shuāng)飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐(lè)，但(dàn)离别才真的是楚(chǔ)痛难(nán)受。

　　到此(cǐ)刻(kè)，方知(zhī)这痴情的双雁(yàn)竟比人(rén)间痴情儿女更加痴情！相(xiāng)依相伴，形影不离的情侣已逝，真情(qíng)的雁(yàn)儿心里应(yīng)该知道(dào)，此去万里，形孤(gū)影单，前(qián)程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑，飞万里(lǐ)越千山，晨(chén)风暮雪，失去一(yī)生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年(nián)本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地(dì)方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌(gē)四起，何等(děng)热(rè)闹，而(ér)今却是冷(lěng)烟(yān)衰(shuāi)草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂(hún)也无济于事。

　　女山神(shén)因之枉(wǎng)自悲啼，而死者却不会再(zài)归来了！双(shuāng)雁(yàn)生死相许的深情(qíng)连(lián)上(shàng)天也嫉妒(dù)，殉情的大雁决不(bù)会(huì)和莺儿燕子一般(bān)，死后化(huà)为一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后(hòu)用为(wèi)词牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇(piān)》所收为最早。

　　双(shuāng)片一百(bǎi)一十六字，前片六仄韵，后片七(qī)仄韵(yùn)。

　　双结倒(dào)数第三句(jù)第一字(zì)皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和(hé)五年（公元(yuán)1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选(xuǎn)举(jǔ)志》载：金代选举之制，由(yóu)乡(xiāng)至府，由府至省及殿(diàn)试，凡四试(shì)。

　　明(míng)昌元年罢免乡试。

　　府(fǔ)试试期在秋八(bā)月。

　　府试处所承安四年赠太(tài)原(yuán)，共为(wèi)十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁丘在(zài)阳(yáng)曲(qū)县西汾水旁。

　　金(jīn)元(yuán)好问赴府试(shì)……累(lèi)土为丘，作(zuò)《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚(chǔ)指丛木(mù)。

　　远(yuǎn)望树(shù)梢(shāo)齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句(jù)，突(tū)如其来(lái)，先声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下文描(miáo)写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直(zhí)教生死(sǐ)相许”，大(dà)雁(yàn)的生死至情深深地震撼了作(zuò)者，他将自己(jǐ)的震惊、同情、感动，化(huà)为(wèi)有力的诘问(wèn)，问自己、问世人、问苍(cāng)天(tiān)，究竟“情是何物”？起(qǐ)句(jù)陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾(téng)，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁的(de)感人生活情景。

　　大(dà)雁(yàn)秋天南下(xià)越(yuè)冬而春天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋(fù)予它们(men)的比翼双飞以世间夫(fū)妻相爱(ài)的(de)理想色彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更(gèng)有痴儿(ér)女(nǚ)”，是(shì)中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是说大雁长期以(yǐ)来共同(tóng)生活，既是团聚(jù)的(de)快乐(lè)，也(yě)有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难(nán)以割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有(yǒu)语：渺(miǎo)万(wàn)里层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影为谁去(qù)”，君(jūn)：指(zhǐ)殉情的(de)大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情(qíng)前(qián)心理活动细致(zhì)入(rù)微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心(xīn)中(zhōng)必然会进行生与(yǔ)死(sǐ)、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择(zé)的(de)过程并未影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)”，这几句借助对历史盛(shèng)迹的追忆与对眼前自(zì)然(rán)景物的描绘，渲染了大雁殉情(qíng)的(de)不朽意义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即(jí)当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼(tí)风(fēng)雨”，句末(mò)象声词(cí)。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意(yì)思是武帝已死，招(zhāo)魂无济(jì)于(yú)事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山(shān)鬼》篇(piān)，描写(xiě)山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死(sǐ)相许的深(shēn)情(qíng)连上天(tiān)也嫉(jí)妒，所以(yǐ)这(zhè)对殉情的大雁决不会和一(yī)般(bān)的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留(liú)得生前身后(hòu)名”，与世长存(cún)。

　　这几句从反面衬托，更(gèng)加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘(qiū)作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这(zhè)是从正面(miàn)对大雁的(de)称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有像(xiàng)他(tā)和他的朋友们一样(yàng)的“钟于情”的骚人墨(mò)客，来(lái)寻访(fǎng)这小小的雁丘，来(lái)祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写出了(le)人们的感动之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词人对殉情(qíng)者的深切哀(āi)思，延伸了全词(cí)的历史跨度，使(shǐ)主(zhǔ)题(tí)得(dé)以升华。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人(rén)元(yuán)好(hǎo)问，在赴并州(zhōu)应试(shì)途中，听(tīng)一位捕雁者说，天空中(zhōng)一对(duì)比(bǐ)翼双飞的大(dà)雁，其中(zhōng)一(yī)只被捕杀后，另一(yī)只(zhǐ)大雁(yàn)从天上一头栽了下来，殉(xùn)情而死。

　　年(nián)轻的诗人(rén)便买下这(zhè)一对大(dà)雁，把它们(men)合葬(zàng)在汾水旁，建(jiàn)了(le)一个小小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一(yī)阕(què)，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世称遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今山西忻(xīn)州(zhōu)）人。

　　金(jīn)末至(zhì)大蒙(méng)古国(guó)时(shí)期著名(míng)文(wén)学(xué)家(jiā)、历史学家。

　　元好问是(shì)宋(sòng)金(jīn)对(duì)峙时期北方文(wén)学的主要(yào)代表、文坛盟主，又是金元(yuán)之际在文学上(shàng)承前启(qǐ)后(hòu)的桥梁，被尊为“北方文(wén)雄(xióng)”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成(chéng)就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋(sòng)名家媲美(měi)；

　　其散曲虽(suī)传世不(bù)多，但当(dāng)时影(yǐng)响(xiǎng)很大，有(yǒu)倡(chàng)导(dǎo)之功。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中州集》。