还(hái)记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几(jǐ)场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日(rì)却突(tū)然(rán)响起了(le)惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了(le)，可这位大(dà)漠歌手再一次火(huǒ)了。

最(zuì)近刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹(shā)海市》的歌，在网络圈(quān)引(yǐn)起(qǐ)了巨(jù)大反响和(hé)争议(yì)。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马(mǎ)户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不(bù)知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号(hào)威名(míng)”等等，被听众们(men)认为(wèi)是在暗(àn)讽(fěng)当年打压过(guò)刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很(hěn)多网友(yǒu)看到这样的词汇(huì)，更是认为这是一首(shǒu)“不带(dài)脏字(zì)”的(de)骂(mà)人(rén)歌。

也是刀郎在(zài)二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子(zi)报(bào)仇，二十(shí)年不(bù)晚，让网友们十分爽快的同时，带(dài)着这样(yàng)重的(de)普遍情绪(xù)，这首歌(gē)曲才(cái)能大火于网络。

于是乎网友们(men)纷(fēn)纷前去(qù)那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下留言(yán)，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那(nà)英评论区更是成(chéng)了重灾(zāi)区，短短几天(tiān)留言更是突破四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的(de)蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论，如(rú)果你(nǐ)完整地听完(wán)这(zhè)首歌，或许会有(yǒu)不一样的(de)见解。

难(nán)道刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄所谓(wèi)的(de)那些人吗？

我们先来了解一(yī)下(xià)这首歌的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一(yī)个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里的(de)人有一个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的(de)少(shǎo)年在这(zhè)里，却被(bèi)当做成了(le)“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴(dài)着面具讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月(yuè)带着面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底污染，他(tā)想方(fāng)设法逃出去，回到正常人(rén)的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒三(sān)观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据说(shuō)罗刹国(guó)又一(yī)条小河，小河边上(shàng)有一头叫“马户(hù)”的(de)傻(shǎ)驴，却(què)总是自以为是(shì)自(zì)己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还(hái)有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是(shì)只鸡。

正是因为他(tā)们不(bù)知道自己究竟是(shì)个什(shén)么(me)东西，所以才(cái)会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那(nà)从(cóng)来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根据这些(xiē)歌词，便断然判断(duàn)刀(dāo)郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自(zì)己音乐、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎(láng)的(de)格局(jú)了。

这(zhè)首歌绝不是(shì)为了讽刺(cì)某一个人或者(zhě)几(jǐ)个人，甚(shèn)至可以说这(zhè)几个人(rén)根(gēn)本(běn)不值得刀(dāo)郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认识(shí)刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事(shì)，他没这(zhè)么小气(qì)。”?南大文(wén)学院的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意解读(dú)为(wèi)刀郎对(duì)社会丑恶现(xiàn)象的嘲(cháo)讽、不(bù)是具体(tǐ)针对哪(nǎ)个人。作为一(yī)个古代小说研究者，我支持(chí)刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的(de)那(nà)样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类(lèi)根本的问题(tí)”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升(shēng)华(huá)向现(xiàn)实社会的揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎自始至终(zhōng)想(xiǎng)套讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是(shì)人(rén)类自我的(de)问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现下的社(shè)会，越来越多“以丑为美”的现象，难(nán)道(dào)真的不(bù)值(zhí)得我们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊全国(guó)的(de)“指鼠为鸭(yā)”的事(shì)实不就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑(hēi)白的(de)乱象，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的这(zhè)把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却要负起重整乾坤(kūn)的(de)责任(rèn)！”

这也(yě)是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至(zhì)捧(pěng)上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的(de)最根本(běn)原(yuán)因。

流浪灵魂的背(bèi)后深(shēn)藏一颗清醒(xǐng)通透(tòu)的灵(líng)魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时(shí)候(hòu)出面，都是头(tóu)戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清(qīng)他的脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就(jiù)是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎(láng)原名(míng)叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月22日(rì)出生于四(sì)川省内(nèi)江(jiāng)市的(de)一(yī)个小镇。

虽然(rán)出身普通(tōng)但是罗家却(què)是(shì)文艺(yì)世家(jiā)。

父(fù)亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫妻两常年(nián)跟团(tuán)在外地(dì)演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶(nǎi)奶一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小(xiǎo)男(nán)孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不(bù)是打就(jiù)是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地(dì)冲着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因为(wèi)这样而暴怒(nù)，于(yú)是(shì)大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂(mà)了(le)大(dà)儿(ér)子。

罗大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇车祸不(bù)幸去(qù)世。

从那(nà)之后(hòu)，罗林的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡。

带(dài)着(zhe)跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一(yī)个主唱廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让(ràng)他(tā)万万(wàn)没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却(què)比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第(dì)一(yī)任(rèn)妻(qī)子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事上，没(méi)钱(qián)更是(shì)难上(shàng)加难。

于(yú)是妻子(zi)在(zài)孩子出生后(hòu)的40天(tiān)，就果断离开了罗(luó)林(lín)，只留(liú)下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要(yào)的生活(huó)。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始(shǐ)终没有(yǒu)回(huí)来，于是罗林把孩(hái)子送到(dào)父母家，自(zì)己(jǐ)则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月(yuè)入过万也是常有的事儿(ér)，但他却觉(jué)得这样(yàng)十分(fēn)没劲得很。

再三思考(kǎo)之后(hòu)他(tā)离(lí)开了乐队(duì)，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那(nà)里的风(fēng)土人情以及(jí)特色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥(piāo)缈空(kōng)洞的心找到(dào)了方向。

就(jiù)是在(zài)这个时候，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母(mǔ)孩子(zi)生(shēng)活过(guò)得更(gèng)好(hǎo)，于是和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作，陆(lù)续推(tuī)出了(le)专辑(jí)《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是(shì)是非也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他每(měi)天都会收到无数记者和朋友的(de)来电，可那时候他的心(xīn)里只有(yǒu)一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认(rèn)识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是可以办到的(de)。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐半退(tuì)的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时(shí)代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就(jiù)那(nà)么(me)安安静静地采风生活，听(tīng)众(zhòng)也越来越(yuè)少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀郎(láng)一直都没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都(dōu)没有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一(yī)场(chǎng)婚(hūn)礼上看到了(le)身体(tǐ)发福，头发(fā)也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终(zhōng)究难逃(táo)发福油(yóu)腻的命运(yùn)，但这就是他(tā)发(fā)自内心想要的，做一个单纯音(yīn)乐(lè)的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华(huá)语乐(lè)坛早(zǎo)就日新月异了(le)，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎(láng)以新(xīn)的姿态闯入(rù)这个时代的(de)时候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的(de)土已(yǐ)然成为了一种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年(nián)的(de)那场如期而至的大雪，簌(sù)簌落在每个人的(de)心中，掩(yǎn)盖(gài)了(le)过去的不平和遗(yí)憾，只是(shì)刀600毫升等于多少斤水，800ml是多少水郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎(láng)一直(zhí)在用心(xīn)作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更(gèng)是有(yǒu)了(le)重读《聊斋志异》的(de)念头，或(huò)许这就是文(wén)化的润物(wù)细无声的(de)力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得(dé)很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀(dāo)郎就以(yǐ)一(yī)首《罗刹海市》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与(yǔ)民族音乐相结(jié)合起来，无疑(yí)于是(shì)给(gěi)整(zhěng)个(gè)乐坛一(yī)重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作(zuò)，看(kàn)做只是为了报复(fù)那几个(gè)人，只能说过度解读罢了(le)，更是对(duì)刀郎格(gé)局(jú)的莫大低视。

要(yào)知道(dào)一个真正的创(chuàng)作人，眼里不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还有整个世界。

如(rú)果你有认(rèn)真听完整首(shǒu)歌(gē)，你就会发(fā)现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂(mà)的(de)不是某些道貌岸(àn)然(rán)的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根(gēn)就没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们(men)喜(xǐ)欢(huān)的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市(shì)》给人的(de)印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对(duì)立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像(xiàng)刀(dāo)郎这样的(de)声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因(yīn)为人(rén)们对以丑为美的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离(lí)奇(qí)又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔(qiāng)作势(shì)拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一(yī)些(xiē)真诚、少玩(wán)些套路(lù)和(hé)圈子......

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