但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么(me)，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马(mǎ)阵前，一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于(yú)但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么，但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思和体会，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思(sī)，但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意思是(shì)什么(me)，但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴(yīn)山是什么(me)诗等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一：“秦(qín)时明月汉(hàn)时关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依(yī)旧(jiù)是秦汉(hàn)时期的明月和边关，守边(biān)御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若(ruò)龙城的飞(fēi)将卫青如今还在，绝(jué)不许(xǔ)匈(xiōng)奴南下牧(mù)马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题(tí)。

　　王昌(chāng)龄所处的时代，正(zhèng)值盛唐，这(zhè)一时期，唐在(zài)对外(wài)战争中(zhōng)屡屡取胜，全民族的自(zì)信心极强，边塞诗人(rén)的作品中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精(jīng)神，和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信。

　　同时，频繁(fán)的(de)边塞战争，也(yě)使(shǐ)人民(mín)不堪重负，渴望和(hé)平(píng)，《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了(le)人民的这种和平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山”什么意(yì)思？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如(rú)今(jīn)还在，一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月(yuè)汉时(shí)关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦(qín)汉时(shí)芹旦(dàn)期(qī)的(de)明月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未(wèi)回还。

　　只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今还在(zài)，一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城飞(fēi)将：汉朝名将李广，龙城是(shì)唐代的卢龙城（卢龙城就是汉(hàn)代的李(lǐ)广练(liàn)兵之地，在今河北省喜(xǐ)峰口附近一(yī)带，为汉代右北平郡所(suǒ)在地），纵观(guān)李(lǐ)广(guǎng)一(yī)生(shēng)主要的(de)时间都在抗击匈(xiōng)奴(nú)，防止匈奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇善战的将领(lǐng)。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书(shū)·卫青霍去病(bìng)传》载(zài)，元光六年（前(qián)129年(nián)），卫青为车骑将(jiāng)军(jūn)，出上谷(gǔ)，至笼城，斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜(yán)师(shī)古注(zhù)曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内地(dì)的外族(zú)骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古中部及河北北部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王(wáng)昌龄所处盛唐，所(suǒ)以在(zài)其边(biān)塞诗中(zhōng)，多(duō)能体现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精神，和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信。

　　但是频繁(fán)的边塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望和(hé)平(píng)，《出塞》正是(shì)反映了人民(mín)的(de)这种和平(píng)愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首(shǒu)著名的边塞(sāi)诗，表达了诗人希望起任(rèn)良将，早日平息(xī)边塞(sāi)战事，使人民(mín)过上安定的(de)生(shēng)活的(de)愿(yuàn)望。

　　诗人(rén)从描写景物景入(rù)手，首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关(guān)的苍(cāng)凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月汉时关”不(bù)能理(lǐ)解为秦(qín)时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上(shàng)叫“互文见义(yì)”，意(yì)思是秦(qín)汉时的明月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以(yǐ)来(lái)一直未间(jiān)歇过，突出了(le)时(shí)间的久远。

　　次句“万(wàn)里长(zhǎng)征人未(wèi)还(hái)”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还(hái)”使(shǐ)人联想到战争给人带(dài)来的灾难，表达了诗人悲(bēi)愤的(de)情感。

　　怎样才(cái)能解脱人民的困苦(kǔ)呢(ne)？诗人寄希望于有才(cái)能的将军。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的(de)卫青(qīng)和(hé)飞(fēi)将军李广而今健在(zài)，绝不许让胡人的骑(qí)兵(bīng)跨越过(guò)阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙(lóng)城(chéng)的名将(jiāng)卫(wèi)青(qīng)，而(ér)“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一人，实指李卫，更嫌世(shì)扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不(bù)允许，“教”字读平(píng)声；“胡马(mǎ)”，这里(lǐ)指代外族(zú)入(rù)侵的(de)骑兵。

　　“度阴(yīn)山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山是北(běi)方东西走向的大山脉(mài)，是汉代北方边防的天(tiān)然屏障。

　　后两句写得(dé)含(hán)蓄(xù)、巧妙(miào)，让(ràng)人们(men)在对往事的对(duì)比(bǐ)中(zhōng)，得出必要的结论(lùn)。

　　这首(shǒu)诗虽然只有短短四行，但是通(tōng)过对边疆(jiāng)景物和征人心(xīn)理的描绘(huì)，表(biǎo)现(xiàn)的内(nèi)容(róng)是复杂的。

　　既有对久戍士卒(zú)的浓厚(hòu)同(tóng)情(qíng)和(hé)结(jié)束这(zhè)种边防不顾局面的愿(yuàn)望；又流露了(le)对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn)，返汪同时又以(yǐ)大局(jú)为(wèi)重，认(rèn)识到战(zhàn)争的正义性(xìng)，因而个人利益(yì)服从国家(jiā)安全(quán)的需要(yào)，发出了(le)“不教胡马度(dù)阴山”的誓言(yán)，洋(yáng)溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并(bìng)没(méi)有对边塞风光进行细致的(de)描绘，他只是(shì)选取了征戍生活中的(de)一个典(diǎn)型(xíng)画面(miàn)来揭示士卒的内心(xīn)世界。

　　景物描写只是用来刻划人(rén)物(wù)思想感情(qíng)的一种(zhǒng)手(shǒu)段，汉关秦月，无不是融情入(rù)景(jǐng)，浸透了(le)人物(wù)的感情色(sè)彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸(zhù)在四行诗(shī)里(lǐ)，深沉(chén)含(hán)蓄，耐(nài)人寻(xún)味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西(xī)太原）人。

　　盛(shèng)唐著名(míng)边塞(sāi)诗(shī)人，后人誉为“七(qī)绝圣(shèng)手(shǒu)”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于农耕，而(ér)立之年，始中进士(shì)。

　　初任(rèn)秘(mì)书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事(shì)贬岭南(nán)。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等(děng)交厚。

　　开元(yuán)末(mò)返(fǎn)长安，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙标(biāo)尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见(jiàn)长，尤以登第(dì)之(zhī)前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最(zuì)著(zhù)，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)（亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法）。

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是如果有像(xiàng)李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军立马阵(zhèn)前，一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山的(de)。

　　关(guān)于(yú)但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思和体会，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山是什(shén)么诗等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

但使(shǐ)龙城(c放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉héng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山出(chū)自唐代(dài)王昌龄的《出塞(sāi)》其(qí)一：“秦时明月汉时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时(shí)期的明(míng)月和边关，守边御敌(dí)鏖(áo)战万里征(zhēng)人(rén)未回还。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今(jīn)还在，绝不许匈(xiōng)奴南下牧(mù)马度过(guò)阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所做，《出(chū)塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌龄(líng)所处的(de)时(shí)代，正值盛唐，这一(yī)时(shí)期，唐(táng)在对外战争(zhēng)中屡屡取胜，全(quán)民族的自信心(xīn)极强，边塞(sāi)诗人的作(zuò)品中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂(áng)的向上精神(shén)，和克敌制胜的强烈自信。

　　同(tóng)时，频(pín)繁的(de)边塞战争(zhēng)，也使人民(mín)不堪重(zhòng)负，渴望和(hé)平(píng)，《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴山”什么意(yì)思(sī)？

　　这题我会！“但使龙城飞(放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是：只要龙城的(de)飞将李广如(rú)今还(hái)在，一定(dìng)不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万(wàn)里长(zhǎng)征人(rén)未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹(qín)旦期(qī)的(de)明月和边关(guān)，守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里(lǐ)征(zhēng)夫未回还(hái)。

　　只要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞(fēi)将：汉(hàn)朝名将李广，龙城是唐代的卢龙(lóng)城（卢龙(lóng)城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一(yī)带，为汉代右北平郡所在地），纵(zòng)观李(lǐ)广一生主(zhǔ)要(yào)的时(shí)间(jiān)都在(zài)抗击(jī)匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善(shàn)战的将(jiāng)领。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭(xí)龙城的事(shì)情(qíng)。

　　《汉(hàn)书(shū)·卫青霍(huò)去病传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫青为车(chē)骑将军，出上(shàng)谷，至笼城(chéng)，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的(de)外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山(shān)：位于今内蒙古中部及(jí)河(hé)北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年(nián)赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以(yǐ)在其边塞诗中，多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上精神(shén)，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　但是(shì)频繁(fán)的(de)边塞(sāi)战争，也使人(rén)民(mín)不堪重(zhòng)负，渴(kě)望(wàng)和(hé)平，《出塞》正是反映了人(rén)民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首著名的边塞诗，表达(dá)了诗人希(xī)望起任(rèn)良将，早日平息边塞战(zhàn)事，使人民过上(shàng)安(ān)定(dìng)的生活(huó)的(de)愿望。

　　诗人从描写景物(wù)景入(rù)手，首句勾勒出一幅(fú)冷(lěng)月(yuè)照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不(bù)能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交错使用，在修辞上叫“互(hù)文(wén)见(jiàn)义”，意思是秦(qín)汉时的明月(yuè)，秦(qín)汉时的(de)关。

　　诗(shī)人(rén)暗示，这里的战事自秦汉(hàn)以来(lái)一直未间歇过(guò)，突(tū)出了(le)时(shí)间(jiān)的久远(yuǎn)。

　　次句(jù)“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里(lǐ)，虽属虚指(zhǐ)，却突出了空(kōng)间辽阔(kuò)。

　　“人(rén)未还”使人(rén)联想到(dào)战争(zhēng)给人(rén)带来的(de)灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民(mín)的困苦(kǔ)呢？诗人寄希望于有才能的(de)将军。

　　“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青(qīng)和(hé)飞(fēi)将军李广而(ér)今(jīn)健在，绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。

　　“龙(lóng)城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名(míng)将卫青，而“飞将”则(zé)指威名(míng)赫赫的飞(fēi)将(jiāng)军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一人，实(shí)指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是(shì)借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这里指(zhǐ)代(dài)外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北方东西走向的(de)大山脉，是(shì)汉代(dài)北方边防的天然屏障。

　　后两(liǎng)句写得含(hán)蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事的对(duì)比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短短四(sì)行(xíng)，但是通过对边(biān)疆景物和(hé)征(zhēng)人心理的描绘，表现的内容是复(fù)杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和(hé)结束这种边防不顾局(jú)面(miàn)的愿望；又流露(lù)了对(duì)朝廷不能(néng)选贤任(rèn)能(néng)的不满(mǎn)，返汪同时又以大局为重，认(rèn)识到战争的正义性，因而个人利(lì)益服从国家安(ān)全(quán)的需要，发出(chū)了“不教胡(hú)马度阴山(shān)”的(de)誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍(shù)生活中的(de)一个(gè)典型画面来(lái)揭示(shì)士卒的内心世界。

　　景物描写(xiě)只是用(yòng)来刻(kè)划人物思(sī)想(xiǎng)感情的一种手(shǒu)段，汉(hàn)关秦月(yuè)，无(wú)不(bù)是融情入景，浸透了人物(wù)的感(gǎn)情(qíng)色彩(cǎi)。

　　把复杂的内(nèi)容熔(róng)铸在四(sì)行(xíng)诗(shī)里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河(hé)东晋阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐(táng)著名(míng)边(biān)塞诗(shī)人，后人誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初(chū)任秘书省校书郎，又(yòu)中(zhōng)博学(xué)宏辞，授汜(sì)水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授江宁(níng)丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安(ān)史(shǐ)乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七绝见(jiàn)长，尤以登第之(zhī)前赴西北(běi)边塞所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗家夫(fū)子(zi)王江宁(níng)”之誉（亦有“诗(shī)家天子王(wáng)江宁(níng)”的说法）。

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