贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句是(shì)“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲(yù)求多、不知足(zú)的(de)。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的对应一句(jù)

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字(zì)》：“贪，欲物也(yě)。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪(tān)嘴、贪图(tú)、贪(tān)婪、贪生怕死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一是指怒，生(shēng)气；

　　二是指(zhǐ)对人不满，怪罪，仇恨心和(hé)愤怒心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口(kǒu)，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本义：胡诌，讲话没(méi)有逻(luó)辑(jí)，思维(wéi)混乱。

　　引申义(yì)：不聪(cōng)慧(huì)、迟(chí)钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不(bù)止；

　　天(tiān)真的昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指对某事(shì)或(huò)某人非常着迷；

　　对某些事物难以自(zì)拔无法(fǎ)自拔，同“瘾(yǐn)”字一样(yàng)。

　　拼音：chī。

　　出处(chù)：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴(chī)。

　　”<加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水/p>

　　加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水组(zǔ)词：痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走(zǒu)路做事(shì)费得时间长；

　　慢(màn)也可以解释(shì)为(wèi)态度冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣(huàn)散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处(chù)：《左传·襄公三十一(yī)年(nián)》：“我远而慢之。

　　”

　　组词(cí)：且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是(shì)迷惑，引申为疑问、猜疑、犹(yóu)豫(yù)、估计(jì)、畏惧、类(lèi)似、好像(xiàng)、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后(hòu)汉书(shū)·范升传(chuán)》：“愿陛下疑先帝之(zhī)所(suǒ)疑，信先帝之所(suǒ)信，以(yǐ)示反(fǎn)本(běn)，明不专己。

　　”

　　组(zǔ)词：疑(yí)问(wèn)、疑(yí)惑(huò)、猜疑(yí)、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢(màn)疑的下(xià)一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的(de)下(xià)一句(jù)是：怨(yuàn)恨恼怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五(wǔ)种心会使人(rén)造作恶(è)业，像毒药会妨碍人(rén)的修行，故称为五毒心。

　　清(qīng)除五(wǔ)毒(dú)心是修行者(zhě)的重要工作，若五毒(dú)心不除而修禅定，则终(zhōng)究是(shì)邪定；修大神(shén)通(tōng)或各种玄妙(miào)大(dà)法，若五毒心尚(shàng)存，则可能会变成魔通或各(gè)种恶法。

　　因此，欲(yù)修佛道必先除五毒心(xīn)。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸，一个(gè)成熟的人握(wò)住自(zì)己快乐的钥匙(shi)，他不期待别悔纤春人使他快乐，反而能将快乐与(yǔ)幸福带给别(bié)人。

　　世人的理解：

　　其实普通人(rén)在酒桌上(shàng)都懂得适可而止，并(bìng)非别(bié)人(rén)让我(wǒ)们(men)饮多(duō)少(shǎo)我们就饮(yǐn)多(duō)少，都会担心饮(yǐn)多了会醉(zuì)，会失态，会干傻(shǎ)事儿，这(zhè)种能(néng)自(zì)我约束的竖或行为(wèi)，遵(zūn)纪守(shǒu)法等等就是一种持戒的表(biǎo)现。

　　因此(cǐ)学(xué)佛不能太刻板和迂腐(fǔ)，并(bìng)非是我们滴酒不沾就正确。

　　我们要以智慧心明白戒律(lǜ)产生(shēng)的初衷(zhōng)和(hé)目的是什么(me)，戒律(lǜ)绝不是修行的目的，只(zhǐ)是一种防患的手(shǒu)段。

　　戒律(lǜ)就象“补丁”，它是有了漏洞才会有“补(bǔ)丁”，我相(xiāng)信释迦牟尼佛若是现(xiàn)在(zài)驻世(shì)的话，订制的戒律肯定会根据具(jù)体情(qíng)况的(de)不同而碧耐有所(suǒ)调整。

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