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当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗

当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思,长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下(xià):单车欲(yù)问边,属(shǔ)国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边(biān)关,路经(jīng)的(de)属国(guó)已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在(zài)燕然。

  4、王维(wéi)(701年(nián)-761年(nián),一(yī)说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍(jí)山西(xī)祁县,唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世(shì)称(chēng)“王(wáng)右丞”,因笃(dǔ)信佛(fú)教(jiào),有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今存诗400余(yú)首,重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味(wèi)摩诘之(zhī)诗(shī),诗中有(yǒu)画(huà);

  观(guān)摩(mó)诘之画,画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什(shén)么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随(suí)一“直”字(zì),使景物(wù)一(yī)下子(zi)变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄河(hé)横贯其间(jiān)。

  视野所及,大(dà)漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自(zì)然(rán)涌上作者心头(tóu)。

  而“长河(hé)”之上,是那一(yī)轮圆圆的落(luò)日,这里的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都(dōu)用得逼真传神,难以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书(shū)一想,倒像是见了(le)这景的。

  若(ruò)说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆”这不是(shì)描写河(hé)流的(de)句子,它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光(guāng)。

  画(huà)面(miàn)开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调(diào),紧接一个(gè)“直”字,却(què)又表现了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间的(de)黄河,就(jiù)非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达(dá)诗(shī)人的感觉。

  落(luò)日(rì),本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景象,而(ér)且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》,是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行(xíng)诗,记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及旅程中所见的(de)塞(sāi)外风光(guāng)。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车(chē)欲问边,属国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出(chū)使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这里(lǐ)形容(róng)轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释(shì):一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名(míng),秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名为典属国,苏(sū)武归汉后即(jí)授典属国(guó)官职(zhí)裂(liè)答。

  属(shǔ)国,即典属国的简称,汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属(shǔ)国,唐人有时以“属(shǔ)国”代称出(chū)使边陲的使(shǐ)臣,这(zhè)里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延(yán):地名(míng),汉代称(chēng)居延泽,唐代称居延海,在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城在今额济纳旗东(dōng)南。

  又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国,辖境在居延泽一(yī)带。

  此(cǐ)句一般注(zhù)本(běn)均言王维路过(guò)居(jū)延。

  然而王维(wéi)此次出使(shǐ),实际(jì)上无需经过(guò)居延。

  因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天南行,这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实,确有旋风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

  又:孤(gū)烟也可(kě)能是唐(táng)代边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相(xiāng)去三十里,每日初夜,放烟(yān)一炬,谓之(zhī)平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武(wǔ)威(wēi))以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内陆河(hé),这(zhè)条河在唐(táng)代叫马成河(hé),疑即今(jīn)石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负(fù)责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关,此处(chù)大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意,非实写。

  候骑(qí):一(yī)作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护(hù)府(fǔ),其长官称都护,每府派大都护一(yī)人,副都护二人(rén),负责辖(xiá)区一切事务。

  这(zhè)里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登(dēng)燕然(rán)山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德(dé),令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑(qí),得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车想去慰问(wèn)边关(guān),路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在燕然。


  【创(chuàng)作背(bèi)景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

  唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任(rèn)河西节度使判官(guān),实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰(jiān)苦情况,抒(shū)发(fā)了(le)作者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句交待此行(xíng)目的和到达地点,诗(shī)缘何而作(zuò);颔联两句(jù)包含多重意蕴,借(jiè)蓬(péng)草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象,境界阔大,气(qì)象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映了边(biān)塞生(shēng)活,同时(shí)也表达了诗人(rén)由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单(dān)车欲问边(biān)”,轻车前往,所往之处是(shì):“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天(tiān)”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的(de)游子(zi),这(zhè)里却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻(kè)画(huà):“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边(biān)塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到将官,侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

  作(zuò)者出使(shǐ),恰在春天。

  途(tú)中见数行(xíng)归雁北翔,诗人即(jí)景(jǐng)设喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一联(lián),写进入(rù)边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光,画面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑,近人王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

  边塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目(mù),因(yīn)此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木,那横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就非用一个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用一(yī)“圆(yuán)”字,却(què)给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出(chū)七(qī)八(bā),乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联(lián),独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后(hòu)人全讲炼字之法,非也;不讲炼(liàn)字(zì)之法(fǎ),亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再(zài)找不(bù)出两个(gè)字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出来的意(yì)思,想去却是逼(bī)真的;又似乎(hū)无理的,想(xiǎng)去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句(jù)说:“亲见其景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度(dù)评价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此种境界(jiè),可谓千(qiān)古壮观。

  求之于(yú)词,唯纳兰容若塞上之作,如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐(táng)代诗(shī)人(rén),字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西(xī)),其父(fù)迁居蒲州(治(zhì)今山(shān)西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受(shòu)职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边(biān)塞题材的(de)诗(shī)篇(piān),但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则(zé)为山水诗,通过田(tián)园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理;体物精细,状写传神,有(yǒu)独(dú)特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思,长河落日圆啥(shá)意(yì)思(sī)是“长河(hé)落(luò)日圆”的(de)意思:无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的(de)诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》,全诗如下(xià):单车欲问(wèn)边(biān),属国(guó)过居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该(gāi)诗大(dà)意:乘单车想去慰问边(biān)关,路(lù)经的(de)属国已(yǐ)过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗

  到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn),唐朝著名诗(shī)人、画家(jiā),字摩诘,号摩(mó)诘居(jū)士,世(shì)称“王(wáng)右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

  苏(sū)轼(shì)评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上云天,无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是(shì)千古(gǔ)流传(chuán)的名句,描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只(zhǐ)有(yǒu)用(yòng)一(yī)个“大”字(zì)才能状其景观;在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的(de)背景之上,那远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟,既显得(dé)孤单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神(shén)韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn),刚(gāng)直有力。

  “长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”,苍茫(máng)的(de)沙(shā)漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视野(yě)所及(jí),大(dà)漠无(wú)边(biān)无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上作者心(xīn)头(tóu)。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字(zì),都用得逼(bī)真(zhēn)传神(shén),难以言其妙(miào)处(chù)。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是见了这(zhè)景的(de)。

  若说再找两个(gè)字换这两个,竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆”这不是描写河流的句子,它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什(shén)么奇观异(yì)景,烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字(zì),却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落(luò)日(rì),本来容易给人以感伤的印象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景象,而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗(shī)人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士(shì)途中(zhōng)所作(zuò)的一(yī)首纪行诗,记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的(de)塞(sāi)外(wài)风光。


  【作品原(yuán)文(wén)】

  使至塞上

  单(dān)车(chē)欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形(xíng)容(róng)轻车简从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解(jiě)释:一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二(èr)指官(guān)名,秦汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名为典属国,苏(sū)武归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官职裂答。

  属国,即(jí)典属国的简称,汉(hàn)代称负责外交事物的(de)官员为(wèi)典属国,唐人有时以“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使臣,这里诗人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的(de)身份。

  居延:地名(míng),汉代称居(jū)延泽,唐代称(chēng)居延海,在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》),故城在今额济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖居延属国,辖(xiá)境在(zài)居延泽(zé)一带(dài)。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然而王维此次出使(shǐ),实际上无需经过(guò)居延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句(jù)是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此处(chù)茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行,这里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

  胡(hú)天:胡(hú)人(rén)的(de)领地。

  这(zhè)里是指(zhǐ)唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云(yún)古代边防报警时燃狼(láng)粪,“其(qí)烟直而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实,确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边(biān)防(fáng)使用的平安火。

  《通典》卷二(èr)一(yī)八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所(suǒ)至,大率(lǜ)相去三十(shí)里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指(zhǐ)流经凉(liáng)州(今甘肃武威(wēi))以(yǐ)北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河,这条河在(zài)唐代叫(jiào)马成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关(guān)名,又(yòu)名陇(lǒng)山关,故址在(zài)今宁(níng)夏固(gù)原(yuán)东南。

  候骑(qí):负责(zé)侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河西并不(bù)经(jīng)过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实(shí)写(xiě)。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府(fǔ),其长官称都护(hù),每府派(pài)大(dà)都护一人,副都护二人,负责辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单于军,“遂登(dēng)燕(yàn)然山,去塞三千余(yú)里(lǐ),刻石(shí)勒功,纪汉威(wēi)德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意(yì)谓(wèi)在途中(zhōng)遇(yù)到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。


  【作品(pǐn)白话译文(wén)】

  乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(nián)(736年(nián))吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉(fèng)使凉州,出塞(sāi)宣慰,察(chá)访军情,并任河西节(jié)度(dù)使判官,实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

  首(shǒu)联(lián)两句(jù)交(jiāo)待此行目的和(hé)到(dào)达地点,诗(shī)缘何而(ér)作;颔联(lián)两句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句(jù)描绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利(lì),流露出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生活(huó),同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处(chù)是:“属(shǔ)国过居延(yán)。

  ”居延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北(běi),远在西(xī)北边塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外的游子(zi),这(zhè)里却是比喻一个(gè)负(fù)有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣,正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了(le)十个字轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻(kè)画(huà):“大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞(sāi),却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写(xiě)景。

  作者出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人(rén)即景设喻(yù),用归雁(yàn)自(zì)比(bǐ),既叙事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”一联(lián),写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的(de)风光,画面开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异(yì)景(jǐng),烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格(gé)外(wài)醒目(mù),因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的(de)印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作(zuò)者的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔(kuò)的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘中。


  【名家(jiā)点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出(chū)七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn),亦(yì)极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟如何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找(zhǎo)两个字(zì)换这两个,竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

  ”“诗的好处(chù),有(yǒu)口里说不出来的(de)意思,想去却(què)是逼真的;又似乎无理的,想去(qù)竟(jìng)是有(yǒu)理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句(jù)说(shuō):“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在(zài)《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句(jù):“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯(wéi)纳兰容(róng)若(ruò)塞(sāi)上(shàng)之作(zuò),如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父迁居蒲州(治今山(shān)西永济西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄(xuán)宗(zōng)年(nián)号(hào),713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太子中允。

  后(hòu)官至尚书(shū)右丞,故(gù)亦称王(wáng)右(yòu)丞。

  晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川(chuān),过着(zhe)亦官亦隐的(de)优游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐(qí)名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写(xiě)过(guò)一些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇(piān),但其作品最主要的则为山水诗,通过田园(yuán)山水的描(miáo)绘,宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特(tè)成就(jiù)。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有《王右(yòu)丞集》。

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