十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的(de)心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八(bā)月十五的(de)晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印(yìn)象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是画家别出(chū)心裁(cái)构想出的意(yì)境，和王建(jiàn)原作并不一(yī)一(yī)吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特(tè)定(dìng)的环境气(qì)氛(fēn)，把读(dú)者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的(de)意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀(huái)人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者(zhě)的一(yī)群人的(de)望月(yuè)联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的(de)活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有(yǒu)多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式(shì)，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思(sī)念之切；而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实(shí)，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现(xiàn)得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人(rén)独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望当空明(míng)月(yuè)，不知道这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意(yì)境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋思未(wèi重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思)作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的(de)不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的(de)语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的(de)环境气(qì)氛，把读者(zhě)带(dài)进(jìn)一个月明人(rén)远(yuǎn)、思(sī)深情长的(de)意(yì)境，加(jiā)上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结(jié)尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜(yè)为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望(wàng)月(yuè)联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的(de)活动升(shēng)华到思人怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少(shǎo)人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉自(zì)己的(de)思念之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独(dú)有，别人(rén)尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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