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世界(jiè)四大(dà)文化名人是哪4个，世界四大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年(nián)在赫(hè)尔辛基(jī)颁(bān)布了四(sì)位世界(jiè)文化名人。

　　他们(men)是中国(guó)的屈原，波兰的天文学家、日心说创(chuàng)始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最(zuì)重要的作家，杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中国(guó)历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗(shī)人，中国浪(làng)漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织)辞(cí)”的创立者(zhě)和代表作家，开辟了“香(xiāng)草美(měi)人”的(de)传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着(zhe)中国诗(shī)歌进入了一(yī)个(gè)由大雅歌唱到(dào)浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中国(guó)浪(làng)漫主义文学的(de)源头之一，《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的(de)《国(guó)风》并称为(wèi)“风骚”，对(duì)后世诗歌产(chǎn)生了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年5月24日(rì)，享(xiǎng)年70岁），是文艺复瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织兴时期的波(bō)兰天文学家、数(shù)学家(jiā)、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时(shí)，他提出了(le)日心说，否定了教会的(de)权(quán)威，改变了人类对自然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷(tíng)认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日(rì)心(xīn)说，并(bìng)认为日心说与(yǔ)其并无矛(máo)盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计(jì)算完(wán)成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷(léi)出生(shēng)于法国(guó)中部(bù)的希农(nóng)城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷(léi)接受(shòu)了宗教教育，进(jìn)修道(dào)院当了修士。

　　期间(jiān)开(kāi)始学习希腊(là)文(wén)，来了解希腊和罗马(mǎ)的(de)古瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读医学，用了两个月(yuè)的时间获(huò)得了学(xué)士学位，当上了(le)医师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人(rén)传》第一(yī)部出版，次年出(chū)版第二部，虽然受到民(mín)众(zhòng)欢迎，但被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在国王的(de)特(tè)许(xǔ)发行证(zhèng)的保护(hù)下，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列(liè)为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国(guó)后的(de)拉伯雷在学校教书，教书期间，他完(wán)成了《巨人传》的第四部(bù)和(hé)第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华(huá)人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧(jù)家，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家(jiā)，全世(shì)界最卓(zhuó)越的文学家(jiā)之(zhī)一。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎(shā)士比亚(yà)的赞歌，举着(zhe)他的(de)旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第一(yī)页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部(bù)，我就像一个(gè)生下来的盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我(wǒ)的(de)双眼(yǎn)看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马(mǎ)克思的心目(mù)中所占的位置也是独一无(wú)二的，没有任何(hé)其(qí)他(tā)作家(jiā)可以与(yǔ)之相比。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以数量来说，引(yǐn)用(yòng)或谈(tán)到莎士(shì)比亚竟有(yǒu)三(sān)四(sì)百(bǎi)处(chù)之多。

　　所以有人(rén)说，莎士比亚是(shì)马克思科学研究过程中从始至终的(de)最好伴侣。

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