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　　东汉(hàn)铜奔(bēn)马(mǎ)，别称马超(chāo)龙雀、马(mǎ)踏飞(fēi)燕、铜奔(bēn)马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云(yún)奔马等，为东汉青铜(tóng)器，1969年10月(yuè)出(chū)土于甘肃省武威(wēi)市(shì)雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆。

　　东(dōng)汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘米(mǐ)，身长(zhǎng)45厘米(mǐ)，宽13厘米，重7.15千(qiān)克。

　　形象矫健俊美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮实(shí)而四肢修长(zhǎng)，腿蹄(tí)轻(qīng)捷(jié)，三足腾空(kōng)、飞驰向前(qián)，一足踏飞燕。

　　1973年，东汉(hàn)铜(tóng)奔(bēn)马(mǎ)参加(jiā)了(le)古代历史(shǐ)文物出国展，在英国(guó)和法国展出(chū)。

　　2014年02月17日，由国家文物局主办(bàn)、中(zhōng)国文(wén)物报社承办的(de)“奔马迎春——中国马文物”图(tú)片(piàn)展在河南博(bó)物院(yuàn)举行(xíng)，东汉(hàn)铜奔马在列(liè)。

扩展资料

　　马(mǎ)踏(tà)飞燕(yàn)的文(wén)化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是在(zài)汉代社会(h广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良uì)尚马习俗的影响下产生的具有重要价(jià)值的青(qīng)铜工艺品。

　　马是汉(hàn)代社(shè)会的重要交通(tōng)工具、军事装备(bèi)和(hé)农业生(shēng)产畜力。

　　汉朝政府给马(mǎ)立“口籍”，武帝作《天马(mǎ)歌》，马在各种(zhǒng)场(chǎng)合(hé)被神化和奉颂。

　　汉(hàn)代社会盛行车马(mǎ)冥器随葬，视马为(wèi)财富(fù)的象(xiàng)征。

　　汉代的“车马出行仪(yí)仗队”和“出行图”在(zài)墓葬壁画和画像石(shí)、画像砖上是常见(jiàn)题材。

　　铜奔马别具一格(gé)，与其(qí)他车马相互衬托，体现了墓葬随葬冥(míng)器的普遍性和特殊性的统(tǒng)一。

　　汉代开(kāi)拓疆(jiāng)域，通西域(yù)，设河(hé)西(xī)四(sì)郡，马发挥了独(dú)特的作用。

　　根据河西汉(hàn)简的记载：马被广泛地用(yòng)于交通驿站、长城防御、军事行动(dòng)、民族和亲等方面。

　　史料记载，汉武帝曾(céng)三(sān)次(cì)派人到西域求(qiú)乌孙马，马在汉代可谓战功赫(hè)赫，功绩卓著。

马踏飞燕是什么时期的雕塑

　　马踏飞(fēi)燕是(shì)东(dōng)汉时期的雕塑，又名马超(chāo)龙雀。

　　1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘(gān)肃省博物馆(guǎn)，是甘肃省博(bó)物馆(guǎn)镇馆之宝(bǎo)。

　　马踏飞(fēi)燕造型矫健精美(měi)，作(zuò)昂(áng)首嘶鸣、疾足奔驰(chí)状，显(xiǎn)示(shì)了一种勇往直握瞎搭前的段拿豪情壮志(zhì)，是(shì)中华(huá)民(mín)族伟大气质(zhì)的象征(zhēng)神(shén)腔。

　　马(mǎ)踏飞燕的文化寓意(yì)

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕是在汉(hàn)代社(shè)会尚马(mǎ)习俗的影响下产(chǎn)生的具有(yǒu)重要价(jià)值的青铜(tóng)工艺品。

　　马(mǎ)是(shì)汉(hàn)代社会的重要(yào)交通(tōng)工具、军事装备和农业生产畜力。

　　汉代(dài)社(shè)会盛行车马冥器(qì)随葬，视马为财富的象征。

　　汉代的车马出行仪仗(zhàng)队和出行图在墓(mù)葬壁画和(hé)画像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

　　马踏飞(fēi)燕与其他车(chē)马相(xiāng)互衬托(tuō)，体现了墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和特殊性的统一。

　　汉代通西(xī)域，设河西四郡，马发(fā)挥了独特的作用。

　　马被广泛(fàn)地用(yòng)于(yú)交通驿站、长城防御、军事行动等(děng)方面(miàn)。

　　马在汉(hàn)代可谓战功赫赫，功绩卓(zhuó)著(zhù)。

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