关(guān)于鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正(zhèng)的(de)作者(zhě)不(bù)敢(gǎn)承认,鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的尸(shī)仙,鬼吹灯最(zuì)佛教肉莲是什么恐怖的一部的最新生活经验内容如下：

　　鬼吹灯真正的作者不敢(gǎn)承认鬼吹灯真正的作(zuò)者不敢承认，其实(shí)鬼吹(chuī)灯作者是天(tiān)下霸唱，本名(míng)张牧(mù)野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正的(de)作者(zhě)不敢承认，其实(shí)鬼吹灯作者(zhě)是天下霸(bà)唱，本名(míng)张牧野。鬼吹(chuī)灯是一(yī)个系列形式(shì)的文字冒险故事(shì)，以一本家传的秘书残卷为引。“人点(diǎn)烛(zhú)，鬼吹灯(dēng)”是传(chuán)说(shuō)中摸金派的不(bù)传之秘(mì)，意(yì)为进(jìn)入古墓之(zhī)中先在东(dōng)南角点燃一支蜡(là)烛才(cái)能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退(tuì)出，不可(kě)取一物。相传这是祖师爷(yé)所定的一条活人与(yǔ)死人(rén)的契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的(de)尸仙其实当时的(de)尸仙应该(gāi)是(shì)封师(shī)古(gǔ)。准确地来说应该是封师古体内的(de)尸藓，封师(shī)古在(zài)乌(wū)羊王陵(líng)寝中被乌(wū)羊王寄生，其(qí)实(shí)乌羊王才算是真(zhēn)正的(de)尸(shī)仙，乌(wū)羊王以(yǐ)杀证道(dào)，陵(líng)寝(qǐn)中又让千人陪(péi)葬(zàng)，但是后来被封师(shī)古(gǔ)挖断地脉没能成仙，不过由(yóu)于当时(shí)的封师古(gǔ)道行不够，于是才会被(bèi)尸(shī)藓寄生了，最(zuì)后被来到此处(chù)的胡八(bā)一(yī)用(yòng)龙符引雷(léi)火炸了。

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关于鬼吹灯(dēng)真正的作(zuò)者不敢承认,鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的尸仙,鬼吹灯最(zuì)恐怖的一部的最新生活经验内容如(rú)下：

　　鬼吹灯真正的作(zuò)者不敢(gǎn)承(chéng)认鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的作者不敢承认(rèn)，其(qí)实鬼吹(chuī)灯作者是天(tiān)下霸唱，本名张(zhāng)牧野。

　　1、鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢(gǎn)承认，其实鬼吹灯(dēng)作(zuò)者是天下霸唱，本名张牧野。鬼吹灯(dēng)是一个系列形式的文字冒险故事，以(yǐ)一(yī)本家传(chuán)的(de)秘书残卷为(wèi)引。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派(pài)的(de)不传之秘，意为进入古(gǔ)墓之中先在东南角点燃一支蜡烛才能开棺(guān)，如果蜡(là)烛熄(xī)灭，须速(sù)速退出，不可取(qǔ)一物。相传这是(shì)祖师(shī)爷所定的一条活人与死人的契约，千(qiān)年传(chuán)承，不得破(pò)。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙(xiān)其实(shí)当时的尸仙应该是封师古。准确地来(lái)说(shuō)应该(gāi)是(shì)封师古体内的(de)尸(shī)藓，封师(shī)古(gǔ)在乌羊(yáng)王陵寝中被乌羊王寄生，其(qí)实(shí)乌羊王(wáng)才算是真正的尸仙(xiān)，乌羊王以杀证(zhèng)道，陵寝中又让千人陪葬，但是后来被封师古(gǔ)挖断(duàn)地脉没能成仙，不过(guò)由于当时的封师古(gǔ)道行不够，于(yú)是才会被尸(shī)藓寄生了(le)，最(zuì)后(hòu)被来到此处的胡八(bā)一用龙符引雷(léi)火炸(zhà)了。

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