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写(xiě)作(zuò)手法比喻(yù)和比拟(nǐ)怎么区分的，比喻(yù)写作手(shǒu)法(fǎ)的作(zuò)用

　　比喻就是将彼物比此物，二(èr)者具有相似性。

　　拟(nǐ)人就是(shì)把事正、异、新，正异新的区分物人格化(huà)，将本来不具备人动作和感情的(de)事(shì)物(wù)变成和人一样具有动作和感情的样子。

二(èr)者(zhě)区(qū)别

　　1.本体(tǐ)的表(biǎo)现形式不同(tóng)。

　　比喻的本体可出现可不出现，比(bǐ)拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认。

　　拟(nǐ)体不是具(jù)体事正、异、新，正异新的区分物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认识或明(míng)白某种事(shì)物(wù)。

　　比拟的目的侧重于抒发某种情(qíng)感，使读者(zhě)受到感染(rǎn)，进而(ér)产生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二(èr)者具有相似性。

　　例如：天(tiān)上的白云像棉花(huā)。

　　很显(xiǎn)然(rán)，这(zhè)个(gè)例子是比喻句(jù)，因为(wèi)这个句子有本体“白云(yún)”、喻体“棉(mián)花”和(hé)比喻词“像”。

　　通过(guò)例子，可以知道(dào)判(pàn)断一(yī)个句(jù)子是不是比喻句，不(bù)是出现(xiàn)“好像”“好似(shì)”“仿佛(fú)”“像(xiàng)”等词(cí)语就是(shì)比喻句了，而是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人(rén)

　　就是把事(shì)物(wù)人格化(huà)，将(jiāng)本来不具备人(rén)动(dòng)作和感情(qíng)的事物变成和(hé)人一样具有动作和(hé)感情的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予物以人(rén)的(de)动(dòng)作行(xíng)为或思(sī)想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来，正、异、新，正异新的区分嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个(gè)句子就(jiù)是采用拟(nǐ)人的修(xiū)辞手法，一个(gè)“钻(zuān)”更加形象生动地展现了(le)小草(cǎo)旺盛的生(shēng)命力。

常(cháng)见写作手法

　　夸(kuā)张、对(duì)比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应(yīng)、联想、想象、抑扬(yáng)结(jié)合、点面结合、动静结合(hé)、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白描细(xì)描(miáo)、铺垫悬念、正面侧(cè)面(miàn)比(bǐ)喻象征、借(jiè)古讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开门(mén)见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚写、托物寓意、咏物抒(shū)情等。

作文中(zhōng)常见的(de)比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法(fǎ)的(de)区别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟，都是加强语言形(xíng)象性的修辞手(shǒu)段，但它们(men)是两(liǎng)种(zhǒng)不(bù)同的修辞方(fāng)式。

　　下面(miàn)是我整理的作文中常(cháng)见的比喻和比(bǐ)拟修辞(cí)手法的(de)区别的相关内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人化(huà)或人的物化(huà)或(huò)把(bǎ)甲(jiǎ)物拟作(zuò)乙(yǐ)物，具有思想(xiǎng)的跳跃性(xìng)，能使读者(zhě)展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)离(lí)不开联(lián)想和(hé)想象。

　　 　　比拟是根据本体(tǐ)事物(wù)和拟作事物之间的可拟(nǐ)性，借助联想和想象而形成(chéng)的辞格，因此(cǐ)联想是通向比拟的桥(qiáo)梁(liáng)，想象是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作(zuò)者用自己自然流露的强烈感情去感染读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的想像，把物当成人来(lái)写(xiě)，或把人(rén)当成(chéng)物(wù)来写(xiě)，或(huò)把(bǎ)甲(jiǎ)物当成(chéng)乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比(bǐ)方(fāng)，是用本质(zhì)不(bù)同而又有相似(shì)点(diǎn)的事物描绘事物或说明道(dào)理(lǐ)的(de)辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具(jù)备(bèi)人的一些动(dòng)作和感情的事物(wù)变成和人一样的。

　　 　　拟人就(jiù)包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的(de)性质不(bù)同、作用不同.比喻是用与本体事物有相似(shì)点的另一事物(wù)作比也(yě)就(jiù)是打比方；一(yī)定得有相似点(diǎn)，通过(guò)相衡(héng)辩袜似点使本体同喻体联系(xì)起来，唤起人(rén)们的联想，使人(rén)更(gèng)具体地(dì)惑知事物。

　　比拟即模拟,它(tā)是用乙(yǐ)事物具有的特性(包括称渭(wèi)、动作、行为等)写甲事物，或者说是把(bǎ)乙事物的(de)特(tè)性(xìng)强加于甲事物。

　　乙事物般是(shì)有(yǒu)生命(mìng)力(lì)的,能活动,有感情的；它比甲事物具体实(shí)在，于(yú)是(shì)本来较抽象、不太实(shí)在的事(shì)物变(biàn)得具体(tǐ)实在了(le)，当然就增添了语言的(de)生动性(xìng)。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激此(cǐ)可见，比喻强调(diào)的是甲乙(yǐ)两物的相(xiāng)似性，而(ér)比拟却是利用它们(men)之(zhī)间的不同特性，使两体融(róng)为一体(tǐ)，这是区(qū)别比(bǐ)喻(yù)和比拟最重(zhòng)要(yào)的标志(zhì)。

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