赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒二人(rén)通(tōng)过一系列手段将(jiāng)客死他乡的(de)死者(zhě)尸(shī)体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西(xī)一带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去川东或者(zhě)黔东(dōng)地(dì)区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家(jiā)乡，入土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便(biàn)利的大路(lù)供车(chē)马通行(xíng)，也无(wú)法(fǎ)乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回(huí)故(gù)乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士(shì)，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我们看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的(de)形象就(jiù)出(chū)自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布(bù)衣，各个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴(dài)着毡帽，额头贴(tiē)着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可(kě)能自(zì)己前(qián)行，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通(tōng)过某些(xiē)手(shǒu)段(duàn)，让(ràng)古(gǔ)代人相(xiāng)信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都(dōu)接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的，都(dōu)属于“三赶”之(zhī)列；而病死(sǐ)的(de)、投河(hé)吊颈自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)只(zhǐ)接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方便(biàn)他们运送的活(huó)，而那些死(sǐ)的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信(xìn)服，赶尸(shī)匠(jiàng)还编了一(yī)些理(lǐ)由(yóu)：说病(bìng)死的(de)魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投河自(zì)尽的是被替代(dài)者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如果召(zhào)回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸(shī)体泡(pào)烂了，无法运回；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被(bèi)火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故(gù)里(lǐ)，说白(bái)了还是(shì)因为尸(shī)体不(bù)完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那(nà)些属于(yú)“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版(bǎn)本的(de)赶尸方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，另外(wài)一种利用(yòng)了(le)尸(shī)体特有的运动原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组，师傅(fù)在前摇铃(líng)铛，徒弟在(zài)后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉(shè)水不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖出(chū)，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余部分用苗族特(tè)制(zhì)的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的(de)，这样可以(yǐ)防止尸体在(zài)运送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是(shì)双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的。<猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方br>
为了增(zēng)加神(shén)秘感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这(zhè)一些列(liè)装(zhuāng)扮操作，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不(bù)会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也(yě)增加(jiā)了(le)赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死者家(jiā)属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人(rén)认(rèn)为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌体又恢(huī)复(fù)一些柔软，然后又(yòu)变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外(wài)力作用下，还是有小幅度活(huó)动(dòng)性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前(qián)面提到(dào)的(de)那样，将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹(zhú)竿(gān)将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好(hǎo)的尸(shī)体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的(de)感(gǎn)觉，就像影视(shì)剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动，还不(bù)如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵(guì)州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送(sòng)，整体地势是从高至低的，大(dà)多是下坡(pō)路，利用地势差(chà)以及尸体运动的原理，可以省很多力气(qì)。当然也会遇到(dào)上坡(pō)路，这时将尸体背(bèi)着走(zǒu)即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现(xiàn)代(dài)科(kē)学家也争论(lùn)不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶尸在(zài)今天已经不存在(zài)了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节(jié)，科学家(jiā)们也无法破解(jiě)其(qí)原理。无(wú)论尸体是(shì)否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在(zài)的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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