于(yú)令(lìng)仪不责盗文(wén)言文翻译注释,于令仪不责盗古文翻译是(shì)于(yú)令仪不(bù)责(zé)盗(dào)文(wén)言文翻译:于令(lìng)仪是曹州人,是做(zuò)生意的,为人忠(zhōng)厚,不损人利已,晚年家(jiā)境颇为富裕的。
关于于令仪不责盗文(wén)言(yán)文翻孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理译注(zhù)释,于令仪不(bù)责(zé)盗古(gǔ)文翻译(yì)以及于(yú)令仪不责盗文言(yán)文翻译注释,于令仪不责盗(dào)文言文翻译卒为良民(mín),于令仪不责(zé)盗(dào)古文翻译,于(yú)令(lìng)仪不(bù)责盗全文(wén)意思,于令仪不责盗于令仪的性格特点等问题(tí),小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识:
于令仪不责盗文(wén)言文(wén)翻(fān)译注释,于(yú)令仪不责盗古文翻译
于令(lìng)仪不责(zé)盗文言(yán)文翻(fān)译:于令仪是曹州人,是做生意的,为人忠厚,不损人(rén)利已,晚年家境颇(pǒ)为富裕。一天晚(wǎn)上有人到他家行盗,于令仪的儿子们抓住(zhù)了小偷,原来是邻居的儿子。
于令仪不责盗文言(yán)文翻译(yì)曹州于令仪,是(shì)做(zuò)生意(yì)的人,为人忠厚,不损人利(lì)已,晚(wǎn)年(nián)家境颇为富裕。
一天晚上有人到(dào)他家(jiā)行盗。
于令仪的儿子们抓(zhuā)住了小(xiǎo)偷,原来是邻居的儿子。
令(lìng)仪对他说(shuō):“你(nǐ)向来(lái)很(hěn)少犯错,为什么要做小偷呢(ne)?”那人(rén)回答说:“都是贫穷逼的。
”问(wèn)他需要什么(me),小(xiǎo)偷(tōu)回答说:“有(yǒu)十贯铜钱就足够(gòu)买食物及衣(yī)服了。
”令仪(yí)按照他要求的数目给了他(tā)。
小偷刚一(yī)走,令仪又叫他回来,盗贼很惊恐,令仪(yí)对他说:“你十分(fēn)贫穷,晚上背着十贯(guàn)铜钱回家(jiā),我担(dān)心你被人盘问。
”留到天亮才打发他走(zǒu)。
盗贼感到十分惭(cán)愧,最后成为良民。
乡里(lǐ)的人们,都称道于令(lìng)仪是名善士。
于令仪(yí)挑选出一些优秀(xiù)的子孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理(zi)侄辈,建(jiàn)立学堂并聘请有名的儒士来教(jiào)导他们他的儿子于伋,侄儿(ér)于杰与于效(xiào),后来都相继考中(zhōng)了进士(shì),后来,他(tā)们于家(jiā)是曹南一带的名门望族。
于令仪不责盗原文曹州于令仪者(zhě),市井人也,长厚不忤(wǔ)物(wù),晚年家(jiā)颇丰富(fù)。
一夕,盗入其家,诸子禽之,乃邻舍子也。
令仪曰(yuē):“汝素寡悔何苦(kǔ)而为(wèi)盗邪?”曰(yuē):“迫(pò)于贫耳。
”问(wèn)其所欲,曰:“得(dé)十(shí)千足以衣食。
”于令仪(yí)如其所言与之(zhī),其欲与之。
既去,复呼之,盗大恐(kǒng)。
谓曰(yuē):“尔贫甚,夜负十千以(yǐ)归,恐为(wèi)人所诘(jí)。
”留之,至明使去。
盗(dào)大感愧,卒为良民。
乡里称君(jūn)为善(shàn)士(shì)。
君择(zé)子侄之秀(xiù)者,起学(xué)室,延(yán)名儒(rú)以掖之,子(zi)、侄杰仿举(jǔ)进士第(dì),今为(wèi)曹南(nán)令(lìng)族(zú)。
于令仪不责盗(dào)翻(fān)译
魏(wèi)国有个叫于令仪(yí)的商人,他为人忠(zhōng)厚不得罪人,晚(wǎn)年(nián)时的家道(dào)非常富足。
有天晚(wǎn)上,一名小偷侵入(rù)他家中行窃,被他的几个儿(ér)子(zi)逮住了,发现原来是邻居的(de)小孩。
于(yú)令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦(kǔ)衷(zhōng)要做贼(zéi)呢?”小(xiǎo)偷回(huí)答(dá)说:“为(wèi)贫困所迫罢了。
”燃差尘于令仪(yí)再问他想(xiǎng)要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱(qián)足够穿衣吃饭就行了。
”于令仪依照他(tā)的要求给了他。
小偷已经离(lí)开,于(yú)令仪又叫住他,小偷大为恐(kǒng)庆世(shì)惧。
于(yú)令(lìng)仪皮禅对他说(shuō):“你十分贫穷(qióng),晚上带着十贯铜(tóng)钱(qián)回(huí)去,恐(kǒng)怕(pà)你(nǐ)会被人追问的,留下(xià)钱财,到(dào)了明(míng)天再拿走。
”那小(xiǎo)偷深感惭(cán)愧,后来终于成了善(shàn)良的人(rén)。
邻居(孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理jū)乡里(lǐ)都称令仪(yí)是好人。
扩展资料
《于令仪不(bù)责盗》又(yòu)称《于令(lìng)仪(yí)济盗(dào)成(chéng)良》、《于令仪(yí)诲(huì)人》
原文:《于(yú)令仪诲人》
宋代:王辟之
曹州于令仪者,市(shì)井(jǐng)人也,长厚(hòu)不(bù)忤物,晚(wǎn)年家颇丰富。
一夕,盗入(rù)其室,诸子擒之,乃邻子也。
令仪曰:“汝素寡悔,何苦而为盗(dào)邪?”曰:“迫(pò)于贫耳!”问(wèn)其所(suǒ)欲,曰:“得十千(qiān)足以衣(yī)食。
”如(rú)其欲与之(zhī)。
既去,复呼之(zhī),盗(dào)大恐。
谓(wèi)曰:“汝(rǔ)贫甚,夜(yè)负(fù)十千以归(guī),恐为人(rén)所(suǒ)诘。
留之,至明(míng)使去。
"盗(dào)大感愧,卒为良民。
乡里称君(jūn)为善(shàn)士(shì)。
君择子(zi)侄之秀者,起(qǐ)学室(shì),延名儒以掖之,子(zi)、侄(zhí)杰仿(fǎng)举进士第,今为(wèi)曹南令族。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了