赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过(guò)一系列(liè)手(shǒu)段将客(kè)死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根(gēn)思想的影响，亲人们(men)就希(xī)望把死者(zhě)尸体运回家乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没有便(biàn)利(lì)的大(dà)路供(gōng)车马通行，也无(wú)法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技(jì)术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额头贴(tiē)着专门的(de)黄符(fú)，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸(shī)体不(bù)可能自己前行，但(dàn)这些传说又不是空穴(xué)来风(fēng)，所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是(shì)什么活都接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶(gǎn)”的(de)原则。凡(fán)是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死的，都属于(yú)“三(sān)赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这(zhè)些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传染病等方便他(tā)们(men)运送的(de)活，而那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为(wèi)了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投(tóu)河(hé)自(zì)尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如果召(zhào)回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运(yùn)回；又(yòu)说那(nà)些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的(de)是(shì)罪孽(niè)深重之人(rén)，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对(duì)于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者(zhě)，传闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一(yī)种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特有的(de)运动(dòng)原理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一(yī)组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部(bù)分用苗族特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂抹(mǒ)，也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处(chù香港割让是什么条约谁签香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年字，香港割让是什么条约多少年)理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死(sǐ)者胳(gē)膊(bó)与(yǔ)自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴(dài)上毡帽(mào)，所以路人看(kàn)到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而(ér)且不(bù)点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这(zhè)一(yī)些列装扮操作，路人见了(le)都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本(běn)质就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠(jiàng)的(de)入(rù)职门槛，更(gèng)可以向(xiàng)死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关(guān)节，例如髋关节，在(zài)外力(lì)作用下(xià)，还是(shì)有小(xiǎo)幅(fú)度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像(xiàng)前面提到的(de)那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直(zhí)与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子(zi)，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前(qián)行时(shí)就出现一(yī)跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具尸(shī)体(tǐ)好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力(lì)气才(cái)能拖(tuō)动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实(shí)这(zhè)跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州(zhōu)地(dì)区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从(cóng)高至低(dī)的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然(rán)也会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)背(bèi)着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科学家(jiā)也(yě)争论(lùn)不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还(hái)真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透露赶尸细(xì)节，科学家们也无(wú)法破(pò)解其原理。无论尸(shī)体(tǐ)是否像影视剧里那样(yàng)自(zì)动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定存在的，可能古人将(jiāng)它神(shén)秘化(huà)了。

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