京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮(bàn)演(yǎn)的人物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都(dōu)是素脸,也(yě)就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好(hǎo)汉及(jí)武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能(木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂(guà)须(xū)。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称(chēng)的(de)“生”同，而(ér)与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实即“副(fù)末”，除担任(rèn)报台，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧目(mù)主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而(ér)来，按(àn)照南(nán)昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的(de)重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧(jù)中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为安工(gōng)老生或称唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下(xià)几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质(zhì)文化遗产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期(qī)艺(yì)术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活(huó)现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩(yán)塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完(wán)整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色(sè)行当之一(yī)，是京剧和(hé)某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为(wèi)明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具(jù)仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具(jù)，每(měi)剧多至百余，少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴(dài)面具(jù)，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大(dà)量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的(de)历(lì)史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲(qū)相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结合(hé)夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼(yǎn)，悲(bēi)伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同图案象征人(rén)物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民族(zú)特色的一种特殊(shū)的(de)化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于每个历史(shǐ)人(rén)物(wù)或(huò)某一(yī)种类型的人物都(dōu)有一种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的(de)人(rén)物(wù)为采(cǎi)用某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的(de)脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如(rú)包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色画方法，基本上(shàng)分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官(guān)部位和(hé)面部的纹理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的性(xìng)格(gé)、心理和生理上(shàng)的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发(fā)展到(dào)后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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