作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质，字地(dì)山(shān)，笔名(míng)落花生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读书，中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛(niú)津大学研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精深研(yán)究，也(yě)下(xià)工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊(là)文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文(wén)学运动先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大学文(wén)学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等人(rén)联合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积(jī)极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举(jǔ)家(jiā)迁(qiān)往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香港中英文化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作(zuò)的(de)文学作品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南(nán)亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文(wén)围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录了作者小时候(hòu)的(de)一次家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和(hé)所受到的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人(rén)收获花生的情(qíng)景，通过谈论花(huā)生(shēng)的(de)好处(chù)，借物喻(yù)人(rén)，揭示(shì)了花(huā)生不图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处的人(rén)，表达(dá)了(le)作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大公(gōng)报》连(lián)载(zài)的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之间(jiān)的关系；医学和道(dào)教(jiào)的关(guān)系(xì)；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度等问题(tí)。

　　文物(wù)部分既有对器物、制(zhì)度(dù)等的考证，对礼俗的议(yì)论，也(yě)有(yǒu)对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值和路向等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　参考(kǎo)资(zī)料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地(dì)山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学(xué)，得文学士学(xué)位后再入宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入(rù)哥伦比亚(yà)大学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻(zuān)研(yán)过印(yìn)度(dù)哲学、人(rén)类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生(shēng)（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾(wān)一(yī)个牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现代著名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后(hòu)从事文学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任(rèn)香(xiā牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质ng)港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背(bèi)景，主(zhǔ)要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度(dù)文(wén)学》；译著有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等，与印度文学有(yǒu)关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地山的(de)作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花生(shēng)的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示(shì)了(le)花生不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要(yào)做有用(yòng)的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人(rén)，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利，只求有益于(yú)社会的(de)人生理想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之间(jiān)的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既(jì)有对(duì)器物、制度等(děng)的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国(guó)学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

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