相信大(dà)家(jiā)对(duì)陶渊(yuān)明的(de)桃花源(yuán)记都不(bù)陌生。上学的时候什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空(hòu)也都学(xué)过(guò)。对(duì)于(yú)世人来说桃花(huā)源(yuán)是一个不可多得的地方。同时也是(shì)很(hěn)多人(rén)非常向往的地方。唯美的田园生活。让(ràng)看过桃花源记的人有一种流(liú)连忘返(fǎn)的感(gǎn)觉。但是现(xiàn)在有人细细(xì)的分(fēn)析了桃花源这个(gè)地方。也有(yǒu)人做出了不同的解释(shì)。有人说桃(táo)花源其实就是(shì)一(yī)个死(sǐ)人国，原本唯美的(de)画面感一下(xià)子变成了恐(kǒng)怖的画(huà)面。桃(táo)花源记其实是死人国(guó)吗？众(zhòng)人向往的真(zhēn)相却(què)如此恐怖。

桃花源记(jì)其(qí)实(shí)是(shì)死人国

如(rú)果单纯的从陶渊(yuān)明的(de)桃花源记一文来看。简直就是最美的世外桃源。对(duì)于(yú)在繁华都市生活久了(le)的(de)人。多(duō)么渴望能(néng)够一个这样的地(dì)方(fāng)可以栖息(xī)养老。也不枉(wǎng)此生。但是现(xiàn)代人对这个桃花源(yuán)却赋予了不一样(yàng)的(de)另一番色(sè)彩。一起来看看大家都有什么样新的(de)解释(shì)。

因为在原(yuán)文中作者提到了“阡(qiān)陌(mò)”交(jiāo)通(tōng)。后人的解释是(shì)阡陌指的是(shì)通往坟地的小路(lù)。“初极狭，才通(tōng)人”有人(rén)理解为这和墓葬规定很相符合。入(rù)口很窄(zhǎi)小(xiǎo)。“屋舍俨然”就是(shì)说房子很(hěn)整齐像是墓地里的坟墓整齐(qí)的(de)排列。文中说(shuō)到的问(wèn)今是(shì)何世，乃(nǎi)不(bù)知(zhī)有汉，所以(yǐ)有人推测(cè)这些人都是(shì)在秦朝时候战乱中死去的(de)亡魂生活在(zài)这里。

桃花源(yuán)记其实是(shì)死人国

而且(qiě)渔夫从(cóng)这(zhè)里(lǐ)出去的时候做的记号(hào)后来都不见了。太守派(pài)人按照渔(yú)夫说的路(lù)来(lái)说结果迷路了，连回去的路也没有找(zhǎo)到。这(zhè)可能是那些阴魂为了找(zhǎo)替身(shēn)好投胎。所以把(bǎ)这些人困在了(le)死(sǐ)人国(guó)。南阳刘子(zi)冀，未果，寻病终，是因为(wèi)这(zhè)件事(shì)像一个诅咒(zhòu)一样害了(le)刘子(zi)冀最后丧命。这件事情后来也(yě)从(cóng)此(cǐ)再无人什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空(rén)提起。直到最后这件(jiàn)事情传到了陶渊明那(nà)里(lǐ)。才有了现在大家看到的桃(táo)花源记。

但是(shì)也(yě)有很多网友表(biǎo)示了不同的看法。就像是当初大家对桃花源(yuán)记(jì)的(de)理解一样。那是一(yī)个(gè)世人(rén)向往的恬静的美好的田园生(shēng)活的(de)地方。那里(lǐ)没有战(zhàn)争与世无争，环境优美(měi)青山(shān)绿水，与外面的世界形什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空(xíng)成了鲜明的对比。所以(yǐ)大(dà)家也理(lǐ)解为这只是作者(zhě)对美(měi)好生(shēng)活的一种渴(kě)望和向往。同样的原文大家理(lǐ)解(jiě)出来的意思却是相差甚远。所以很多事情如果理解的太(tài)深还真的(de)会徒(tú)增(zēng)很(hěn)多恐怖气息的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空