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一山放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗原版(bǎn)，一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一(yī)山放(fàng)出(chū)一山(shān)拦。

　　出(chū)自南(nán)宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是(shì)过了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思常，读(dú)来(lái)却(què)有一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于作者善于从日常(cháng)生活里人们习(xí)见的现象中，敏感(gǎn)地(dì)发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而(ér)又富(fù)于理(lǐ)趣的语言表现出(chū)来，能(néng)给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

　　第一(yī)句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富(fù)于(yú)包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登(dēng)的整(zhěng)个上山(shān)过程，以及对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普遍心理所发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像(xiàng)是提(tí)醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对(duì)下岭(lǐng)的(de)主观想象(xiàng)骗(piàn)了(le)。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下两句的(de)出现更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要(yào)攀登(dēng)多少道(dào)山岭，下(xià)山过程中也会相应遇(yù)到(dào)多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有(yǒu)灵性的东西(xī)。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置(zhì)了层层叠(dié)叠的(de)圈(quān)套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重复中(zhōng)体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的比喻，通过写山(shān)区行路的感受，说明(míng)一个具有普遍意义(yì)的深(shēn)刻(kè)道理：人们无论做什么事，都要(yào)对前进道路上的困难(nán)作好充分的估计，不要被一(yī)时的成(chéng)功所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍熙(xī)元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万里以直龙(lóng)图阁出(chū)为(wèi)江东转运副(fù)使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不赴(fù)，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得(dé)向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声(shēng)声不绝(jué)地(dì)对(duì)着人啼叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙二年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉(fèng)新(xīn)县，历太常博士、太(tài)子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称(chēng)南宋(sòng)四大(dà)家(jiā)。

　　初(chū)学美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思江西派(pài)，后学王安石及(jí)晚唐诗，终(zhōng)自成(chéng)一(yī)家(jiā)，擅(shàn)长“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊(chuī)漆公店(diàn)》是(shì)诗(shī)人杨万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江(jiāng)西(xī)省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全(quán)诗译文1：不(bù)要说从山岭上下来就(jiù)没(méi)有困难，骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包(bāo)围(wéi)之中，你刚攀过一座(zuò)山(shān)，另一座山立(lì)刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上(shàng)山艰(jiān)难下(xià)山容易(yì)，骗得(dé)人们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余江(jiāng)之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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