胡服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王即位的时(shí)候，赵(zhào)国正(zhèng)处在国势衰落(luò)时(shí)期，就来连中(zhōng)山那样的邻(lín)界小国也(yě)经(jīng)常来(lái)侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战争中(zhōng)，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置上，东北同东(dōng)胡(hú)相接，北源边与匈(xiōng)奴(nú)为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以游牧(mù)为生，长(zhǎng)于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军事(shì)服饰(shì)方面有一(yī)些特别的长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居(jū)和狩(shòu)猎(liè)作战都比(bǐ)较(jiào)方便(biàn)；

　　作战时用骑(qí)兵、弓(gōng)箭，与(yǔ)中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更(gèng)大(dà)的灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民族的(de)骑兵来如(rú)飞(fēi)鸟，去如绝弦(xián)，是当今之快速反应部(bù)队，带着(zhe)这(zhè)样的部队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强(qiáng)盛的(de)武灵王，对(duì)胡(hú)人骑兵的(de)优(yōu)越性(xìng)，认识真切。

　　他(tā)认为以骑射改装军队是强(qiáng)兵的道路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处在强敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服(fú)”。

　　因此，为(wèi)了(le)富国强兵(bīng)，赵(zhào)武灵王在邯郸(dān)城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转变(biàn)的，看(kàn)到好的东(dōng)西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王(wáng)发(fā)现了胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他们机(jī)动力强而(ér)且速度快，服装便利(lì)，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马(mǎ)车(chē)之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策(cè)二》记(jì)载：“今(jīn)吾（赵武灵(líng)王(wáng)）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年(nián)正月(yuè),大朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说(shuō)赵(zhào)武(wǔ)灵王召肥(féi)义与议天下，五(wǔ)日后(hòu)决定(dìng)推行胡服(fú)、教练(liàn)骑射，励行(xíng)改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的服装(zhuāng)，同中(zhōng)原(yuán)华(huá)夏族人的宽(kuān)衣博(bó)带(dài)长(zhǎng)袖大不相同(tóng)，所(suǒ)以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边(不拘于时句式类型，不拘于时句式还原biān)游(yóu)牧部族的“马射”（骑在(zài)马(mǎ)上射箭），有(yǒu)别于中原地(dì)区传统的“步射(shè)”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的(de)正规军(jūn)装，逐(zhú)渐改进为后来的(de)衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展(zhǎn)的(de)趋势，为国(guó)家的稳固和(hé)发展奠(diàn)定(dìng)了基(jī)础。

胡服骑射的(de)故事告(gào)诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋(mái)铅(qiān)《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍(shào)了(le)赵武灵王(wáng)为(wèi)了国家的强(qiáng)大，进行胡服(fú)骑射改革的(de)故事。

胡服(fú)骑(qí)射的(de)故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻中山国(guó)，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再向北(běi)直至数千里的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与国(guó)相肥义商议(yì)让百(bǎi)姓(xìng)穿(chuān)短(duǎn)衣胡(hú)服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明白的(de)。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么做，一(yī)定能把北方胡人的领(lǐng)地和中山(shān)国都夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人(rén)都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王(wáng)派人前(qián)去说服他：“家事(shì)听(tīng)从父母，国政服从国君，现在我要人(rén)民改穿(chuān)胡服，而叔父您(nín)不穿，我(wǒ)担(dān)心(xīn)天(tiān)下人会(huì)议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一(yī)弯旅好定章法，要以有利(lì)人民为根本；处理(lǐ)政事要(yào)有一(yī)定原则，要以施行政令为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓(xìng)议论明白，而推行法令必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希(xī)望(wàng)能借助叔父您的榜样来完成改穿胡(hú)服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原(yuán)地区在圣贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是(shì)远方国家(jiā)前来游观，让周边(biān)地区学习效法的地方(fāng)。

　　现在君(jūn)王您(nín)舍(shě)此不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅改(gǎi)古代习惯(guàn)、违背人(rén)心的举动，我(wǒ)希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说(shuō)：“我(wǒ)国东面有齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两(liǎng)国(guó)接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭的(de)训练，凭什么能(néng)守得住(zhù)呢？先前中山(shān)国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们(men)领土(tǔ)，掠(lüè)夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如(rú)果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守(shǒu)了(le)。

　　此事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此抵御(yù)四面的灾难，一(yī)报(bào)中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服(fú)装(zhuāng)，忘记了鄗城的(de)奇耻大(dà)辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他胡(hú)服，第二(èr)天他便穿戴(dài)入(rù)朝(cháo)。

　　于是，赵武灵(líng)王(wáng)正式下达改(gǎi)穿胡服的法令，提(tí)倡学习骑(qí)马射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告(gào)诉我们(men)人的思(sī)维是要转变(biàn)的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了(le)胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他(tā)们机(jī)动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是(shì)坐马车之类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

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